汕头霞美庵—汕头—广东寺院

　　汕头市(原达濠区)青蓝盐场下尾的霞美庵，濒临大海，创自明朝，已由住持释宗香（1922-2001.12.9）修建一新，与相邻的天公庙、妈庙诸文物古迹吸引来客。 
　　庵所处地理位置，是在明初所设下尾寨，故俗称“下尾庵”，谐音写成“霞美庵”。清初这里是台湾郑经（郑成功之子）部将、达濠人邱辉屯兵处之一。 
　　古庵年代久远，民众流传“未有青云岩，先有下尾庵”之谚。青云岩始建于明嘉靖五年（1526）五月，可见古庵已超400多年历史了。庵后僧墓记有明泰昌（1620）、崇祯（1628-1644）等年号，在1959年公社化时因建化工厂需要而被迁往青蓝大园埔。天启元年（1621），青蓝河沟池巷下佛堂常受祝融之灾，乡人复建乏力，故将香火请往霞美庵合并，并修葺之，请僧常住，古庵复原。历史走至1966年至1976年“文革”时，古庵也劫运难逃，佛像被毁，僧人受逐，庵墙倒塌，一片怆然。1981年，曾来拜佛的汕头市区福安街七旬老居士郑枝香（原籍揭阳市人），应兴隆伯、詹自贤、庄赞坤等乡老之邀来帮助修庵。重建了客堂（1981年）、修建了大殿（1983年）、前厅（1986年丙寅），于1997年9月1日获区宗教局批准为宗教活动场所。 
　　今总建筑面积约1千平方米，坐东北向西南，庵大门前建一拜亭，第二进为大雄宝殿，加两厢。离海仅约二百米。对面隔江（实是海）相望，偏右侧是凤岗山村、马滘村，山前浅海牡丹石，左侧是龟山、与似蛇绵延的南山，故有“龙蛇把海口”之说。庵门前左邻是妈庙（兼祀龙王爷），已于丁丑年（1997）桂月重建一新，面积约300平方米。庵门两面内墙，各嵌了幅彩瓷山水国画，两面外墙各嵌“地灵人杰”、“物华天宝”大幅彩瓷国画。大雄宝殿内，奉敬三如来佛木雕像，各高米余。两侧陈列十八罗汉木雕像。挂有4对木刻联。 
　　该庵还资助保护文物。1997年夏，由各善信乐捐共近万元，于庵西北约百米处，发掘出一对清代石马。它是当地名士周厚洲翰林的守墓品，造于乾隆十八年（1735），由名匠花了近一年雕刻而成，1957年被土掩藏。这次文物重现，为研究古代石雕工艺、民俗文化提供依据。

　　汕头市达濠区青蓝盐场下尾的霞美庵，濒临大海，创自明朝，已由住持释宗香（1922-2001.12.9）修建一新，与相邻的天公庙、妈庙诸文物古迹吸引来客。 庵所处地理位置，是在明初所设下尾寨，故俗称“下尾庵”，谐音写成“霞美庵”。清初这里是台湾郑经（郑成功之子）部将、达濠人邱辉屯兵处之一。 古庵年代久远，民众流传“未有青云岩，先有下尾庵”之谚。青云岩始建于明嘉靖五年（1526）五月，可见古庵已超400多年历史了。庵后僧墓记有明泰昌（1620）、崇祯（1628-1644）等年号，在1959年公社化时因建化工厂需要而被迁往青蓝大园埔。天启元年（1621），青蓝河沟池巷下佛堂常受祝融之灾，乡人复建乏力，故将香火请往霞美庵合并，并修葺之，请僧常住，古庵复原。历史走至1966年至1976年“文革”时，古庵也劫运难逃，佛像被毁，僧人受逐，庵墙倒塌，一片怆然。1981年，曾来拜佛的汕头市区福安街七旬老居士郑枝香（原籍揭阳市人），应兴隆伯、詹自贤、庄赞坤等乡老之邀来帮助修庵。重建了客堂（1981年）、修建了大殿（1983年）、前厅（1986年丙寅），于1997年9月1日获区宗教局批准为宗教活动场所。 今总建筑面积约1千平方米，坐东北向西南，庵大门前建一拜亭，第二进为大雄宝殿，加两厢。离海仅约二百米。对面隔江（实是海）相望，偏右侧是凤岗山村、马滘村，山前浅海牡丹石，左侧是龟山、与似蛇绵延的南山，故有“龙蛇把海口”之说。庵门前左邻是妈庙（兼祀龙王爷），已于丁丑年（1997）桂月重建一新，面积约300平方米。庵门两面内墙，各嵌了幅彩瓷山水国画，两面外墙各嵌“地灵人杰”、“物华天宝”大幅彩瓷国画。大雄宝殿内，奉敬三如来佛木雕像，各高米余。两侧陈列十八罗汉木雕像。挂有4对木刻联。 该庵还资助保护文物。1997年夏，由各善信乐捐共近万元，于庵西北约百米处，发掘出一对清代石马。它是当地名士周厚洲翰林的守墓品，造于乾隆十八年（1735），由名匠花了近一年雕刻而成，1957年被土掩藏。这次文物重现，为研究古代石雕工艺、民俗文化提供依据。妙法寺汕头市达濠区广澳乡的妙法寺，原称“观音古庙”，创于清朝，1987年起重建并易今名，1996年被批准开放，并聘市佛协会长释定根为住持，逐步扩建，2002年3月31日（农历二月十八日）举行大雄宝殿重建落成暨诸佛菩萨开光庆典，为附近汕头保税区与深水港增一礼佛、旅游好去处。 古时这里有块“仙脚”石（已毁），故地名称“仙石”。清光绪年间（1875—1908），李银女居士梦见志公禅师（是南北朝在位18年即502至519年、帝号纪年“天监”梁武帝萧衍之国师）所托，便在此建观音古庙，“文革”动乱中遭毁。1982年，李银女居士等，在该址建一屋。1987年，邑人朱立英及其胞妹朱明英女居士，为弘扬佛法，发愿倡议重建并易名妙法寺。两姐妹家族无私弘法之举，感动众信，有钱出钱，无钱出力，乡民纷纷参加义务劳动，挖掘地基，平地填坑，同年七月二十五日动工，年底初步先建成法堂。后建讲经堂等。2000年，鉴于寺周围民居新楼渐多，环境较为噪杂，故经过有关部门批准，另择离此西北300多米远的笔架山虎仔山，重建寺院。原法堂、讲经堂等作居士活动点。 今已竣工的建筑面积超1500平方米，总投资已逾300万元。其中重建的大雄宝殿及其两侧二层长方形楼宇，共约800平方米，投资逾200万元。 大雄宝殿。总占地10亩，建筑面积395平方米，坐北向南，高达13米，石木结构，地面铺上西施红石板，全座典雅堂皇。主龛供奉三如来，含莲座各高2米多。东龛奉普贤菩萨骑蓝色麒麟，西龛奉文殊菩萨骑白象。十八罗汉列两旁，含座各高1.5米，栩栩如生。上述皆由玻璃钢所塑，系福建省泉州工艺师所制艺术出众。 法堂。原称大雄宝殿，1988年农历十月至越载农历三月建成，面积400平方米，前一阔埕，坐北朝南。 讲经堂楼。1996年至越岁所建，1998年叠楼（作为僧舍），共200平方米。在其前另建宿舍楼（楼下会客厅），建筑面积共150平方米。光明寺汕头市达濠区澳头村东南方的光明寺，紧靠深汕高速公路，创自清代，1991年起大扩建，清幽庄严，古朴典雅。天王殿内有广东名书法家商承祚所书“皆大欢喜”匾额高悬，让人一进寺就有法喜的感觉。 据方志记载，该村元代时已有马、史、郑，后又有高、许、吴、朱等姓氏村民，在此聚居垦殖。因地处沿海，村民多数从事近海捕捞、远洋航海，劳作艰辛，为保平安，村民们自然要在此聚集念佛消灾祈福，但清代寺庙简陋，直到解放前，这里仅有小庙一座。1992年大为扩建，1996年4月30日被区宗教局批准开放。大雄宝殿前两旁有吴声俊书撰的冠首联，清秀悦目。 寺坐东向西，建筑总面积约400平方米，分天王殿、大雄宝殿、厢房，还筑有100多平方米的放生池。处于村郊，绿树婆娑，磬声悦耳。紫峰岩汕头市濠江区石红旗管理区蜈田岭顶紫峰岩，创建于1984年，1995年至2002年由住持释达善筹资扩建。1996年获区宗教局批准登记开放。它背靠金鸡山，后连香炉山，面临三江（韩江、练江、榕江），山木成荫，风景秀丽。 1984年，由蜈田岭周边乡村、汕头老市区善信捐款而初建。1995年，经市、区宗教管理部门、佛协聘请，汕头市区达光精舍住持释达善来岩当住持，负责管理、扩建。“文革”中1967年，被“红卫兵”赶返俗乡。1980年到潮州开元寺任知客，1986年任潮安县甘露寺住持，1987年起住汕头市升平区达光精舍。受聘到紫峰岩后，苦心筹划，深得香港、汕头、潮阳、揭阳、澄海等地善信支持，总共捐款300多万元，岩已初步扩建一新。 岩坐东向西，总建筑面积今逾600平方米，至2000年已建成大雄宝殿、观音阁、地藏阁、伯公庙、九天玄女庙（内有伽蓝殿）、斋堂、消灾堂、僧房楼等，并拓通寺与大道相通之公路，汽车可驶到寺前。1996年六月十九日，举行大雄宝殿落成开光典礼。洄观寺汕头市达濠区浔洄乡洄观寺，创自清，1998年重建，越载5月12日开光，苍山作伴，大海为侣，是海隅渔乡难得的朝佛寺宇，现由林玉榕居士负责寺务。 该处浔洄山麓的崎石洞，俗称“窝佛洞”，由巨石相叠而成，洞内约30平方米，林木环绕，清幽寂静，现洞前已建观音阁。相传该洞内，自康熙元年（1662），就供奉观音菩萨。民国初年，比丘尼坡师（俗姓林）于此修持。后于1929年，比丘莲光来石室静修，到1943年圆寂为止。日寇侵潮时，占该洞为驻军据点。1949年前，地下革命者以此洞为联络点，开展游击活动。“文革”结束，极左政策被纠正之后，这里香火重燃。浔洄乡林光榕居士，于1998年倡议在洞附近建寺，遂发动汕头、潮阳等善信，乐捐钱物。潮阳市桑田乡黄暹典、暹鹏等闻讯，大发善心，有力支持。建寺计划，获汕头市、潮阳市宗教局批准。经过1年多苦干，依山构筑，建成门楼、大雄宝殿、卧佛阁（有依石壁所雕刻的3米长卧佛，法相庄严，优美动人）、天古佛阁、观音阁（有新近依石壁雕成高近3米的观音石像）、地藏洞、坐东北向西南，总建筑面积400平方米，基本是钢骨混凝土结构。石洞内佛像、观音像很多，均为善信所送来。一尊原有木雕观音像。洞口现位于观音阁的后墙。 1999年5月12日（农历三月廿七日），举行落成暨诸佛圣像开光典礼龙泉尼姑庵龙泉尼姑庵，位于汕头市石庵柱山（从前一庵倒塌剩一柱故名）半腰，约建于1930年，坐南朝北，建筑面积约100平方米。据传说，此处在建庵前曾有三位身穿龙袍的神仙常在此看书、游玩，取龙泉水饮用。还有传说以前有人看见龙泉石头上有香烟萦绕，视为香地，才择此地建庵。庵舍建成后，大约有四、五个尼姑在此诵经、种菜、修持。庵舍是贝灰木结构、飞檐、盖瓦顶，属南方庙宇建筑风格，入庙有一天井，井中养有灵龟数十只，庵正中树有1米多高观音菩萨泥像，像前有一大铜香炉。观音像两侧是尼姑们的寝房和缮房。当时这里善男信女云集，庵舍香火不断，每天都能听到尼姑诵经晨钟暮鼓之音。直到日本侵略汕头期间，庵中尼姑不堪忍受日本鬼子侮辱。遂离庵出走，香火逐渐衰落。解放后，该庵舍由当时的石园林管理处（即现石风景名胜区管理局前身单位）接管，并命名为“孤寺鸣钟”景点。1959年改建后称桃苑春。1964年行业归口划入汕头市服务公司。1966年“文革”中因“破四旧”而遭拆除。1976年又划给风景区作为配套服务设施，并改建为混凝土结构建筑物。后于1984年改名为龙泉茶室。龙泉禅寺汕头市升平区龙泉岩东侧的龙泉禅寺，是1994年为满足信众于特区内，有一佛教大丛林之愿望，由政府宗教部门批准，开始筹资辟山创建的。目前，已建成大雄宝殿、天王殿、两列僧舍楼等。2002年2月2日，特聘省佛协会长释新成为方丈、副会长释明生为监院，正在加快建设步伐。 禅寺位于桑浦山南麓，占地90亩，左傍青龙山，右依白虎岭，山泉涓涓，灵气凝聚，是龙凤呈祥宝地。由市佛协于1994年发起兴建，得到政府宗教部门支持。 在海内外善信乐捐下，近数年来已办妥征地、赔苗、迁坟、辟路和逐步建筑。先在1999年夏竣工天王殿200平方米，壮观秀丽。内临时恭奉释迦牟尼佛泥塑坐像，高1.7米，恢宏庄严。1999年11月8日上午，隆重举行佛像开光暨大雄宝殿开工典礼。 2002年8月30日，将原来因故停工的大雄宝殿屋顶盖建完工，遂使其主体工程告竣。它建筑面积900多平方米，恢伟巨构为粤东之最。 全寺工程浩大，所需资金甚巨，建设任务繁重。在寺筹建委员会努力之下，经广大海内外善信和各界人士共襄盛举，逐步推进，粤东最大的丛林一定会早日出现在汕头经济特区。龙泉古岩（上岩）汕头市升平区鮀江街道桑浦山脉龙泉古岩，俗称“上岩”（因山下南侧数十米远有创自宋末的下岩“龙泉岩”之故），相传创于宋钦宗靖康年间（1126-1127）之后，1978年至1999年由住持释宏慈重修并扩建，以岩泉奇特、明代尚书翁万达（1498-1552）少年在岩旁天然石室读书而闻名遐迩，1988年被列入市文物保护单位。 岩创于宋而于明天顺年间（1457-1464），由住持释悟泉大规模修建。明成化壬辰（1645）遗留于天然石洞（即大雄宝殿）前摩崖石刻《龙泉岩记》，曰：“天顺间，有僧悟泉者，谨持衣钵，旨于斯岩居焉。涂慨景象凄凉，乃叩诸闾间，谨得营僐之资，遂敦匠究其倾圮而增以栋宇……”“成化壬辰（1472）春，潮卫指挥使周侯狱暨部属，戴户侯瑾等公，暇来眺于兹，又虑岩地高瞰，门道崎岖，行者病焉。于是，募工修辟，并分俸及资于善门，所施者以偿之，历数阅月，厥功完告，……”。清代有修。 石岩于“文革”遭废。1978年后，众居士协力修整，特别是释宏慈住持辛苦筹资重兴，扩建了僧帽石的主佛堂（60多平方米）、药师阁（180平方米）、观音殿（200平方米）、龙光阁（10多平方米）、慈悲阁，重建了紫来岩。清康熙六十年（1721）重修（存有模糊碑记），1999年元月重建，由黄锦华设计，建筑面积20平方米，投资1万多元。在1978年到1999年不断重修扩建，幸获海内外善信资助。 岩坐北向南，总建筑约600平方米。主体大雄宝殿，是一个约40平方米的天然石洞。它背北向南，宽约5米，深8米余，高2米余，东侧有穴可通向石洞山路。天然石洞前西侧，筑有会客厅兼斋堂，顶有尼舍。 岩处崔嵬山峰，有象龙之峥嵘，旁边甘泉不息，周围层峦叠嶂，石洞重复，卉木芬芳，鸟语声喧，乃名山胜地。除俗称“上岩”龙泉古岩外，还有俗称“下岩”的龙泉岩，又有紫来岩。长庆庵汕头市升平区（今金平区）鮀江街道蓬洲古城内南门城脚，城南路37号的长庆庵，创自清乾隆五十一年（1786），1985年至1992年（八月十八日开光）由住持释弘辉（1924-1999）募资重建。 庵始创者林广纯，属临济正宗。1943年修建，1952年起荒废。1985年佛圣诞日四月初八，大雄宝殿修复。新建观音堂一厅二房，位于大殿后，由汕头市金园区岐山陇头乡陈道仕先生伉俪捐建，1985年四月初八至秋建成。1991年至越秋，再由汕头林增杰居士等30多人及海内外众信喜捐扩建为二厅三房观音阁。壬申（1992）八月十八日重建开光志庆。 庵坐北向南，占地1亩，建筑600多平方米，分为弥勒殿、大雄宝殿、观音阁（楼顶尼舍）、地藏殿、念佛堂、祖堂、客堂、斋堂。 清云禅寺汕头市升平区桑浦山龙泉岩后面铸钱洞清云禅寺，清代洞内奉敬菩萨坐像，2001年6月22日举行大雄宝殿佛像开光仪式。 寺位于潮汕名景铸钱洞近前。该洞顶部一巨石，洞口据说可通后山。民间传说，远古时有一善人，不避艰难来此铸造铜钱，然后撒向人间济贫。今该洞石和附近巨石上，布满大小凹形小穴，有的穴边凸出，酷似一个个铜钱，直径大者30厘米，小者数厘米，就是“古时铜钱留下所化成的。”这种布满“铜钱”的石头，在粤东甚为罕见，实在奇妙。铸钱洞内，自古奉敬菩萨坐像。10年前，释祖扬法师来此苦行弘法，感动了善信，逐渐香火变旺，不断有汕头市、潮州等地和港澳台胞、华侨善信捐款，至如今初步建成佛寺，并参加投资开辟通寺羊肠小道为土公路，已使汽车能直达这里，寺前也已铲平为停车场，拟把此处建成旅游点。寺坐东北向西南，总建筑面积400平方米。 大雄宝展。1999年建成。内正中供奉着释迦牟尼佛、迦叶尊者、阿难尊者，左龛奉文殊菩萨，右龛奉普贤菩萨，皆泥塑。左、右墙，跟其它佛寺一样，摆列十八罗汉塑像，但这里却别出心裁，采用浮雕，系福建人艺师所作，皆高为2米余，个体高大，生态各异，形态逼真，色彩艳丽，令人感到新鲜生动。长石古寺汕头市升平区（今金平区）鮀浦街道鮀东居委长石路，汕大东邻的长石古寺，创于南宋，1991年起由陈文英女居士为首主持下，经海内外善信资助，总投资900余万元，重建一新，规模壮观。 寺始建于南宋（1127-1279）。民国三十四年（1945），由旅越赈济团团长郑益国捐资修建。三十八年（1949），再由鮀浦人陈清桂居士重修。1968年“文革”中重遭破坏，变为废墟。1991年起由鮀东乡人陈文英女居士为首，至2003年7月，重建扩大告竣。 寺坐西北向东南，建筑总面积2千多平方米，分为山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼（三层）、圆通楼（三层）、廿四堵天楼（二层）、万佛殿、地藏王殿、济公活佛殿、紫碧宫（慈航观音楼，二层）、斋堂、迎客厅等。3尊大型汉白玉三如来佛（每尊重1千多斤）。在万佛殿前，竖两支高各5米多的大石柱“烛”。又筑一放生池，中竖3米高滴水观音立像。寺筑两这，分别称“慈善亭”、“大千世界亭”。寺内有年逾50的三株龙眼树、菩提树、榕树和众多花草，环境清幽。山门背面墙嵌《重建长石古寺碑记》、《兴建长石古寺捐资芳名录》碑。寺内还有多块嵌碑，刻着捐款百元以上者芳名。汕头市佛协总道场汕头市佛教协会总道场，在1955年9月2日市佛协成立时，就设于国平路11号（1952年起为市佛教居士林）会址内。1966年起17年中被街道办事处等单位，连同会址侵占，至1984年1月20日才物归原主。1988年5月23日随同会址大楼重建落成（由定持法师发起，香港释定因法师、李淑群居士等海内外善信捐62万元所建），而设置在最高层第3楼，面积387.45平方米，是老市区最主要佛教活动场所。大殿内附设功德堂，安放灵位牌。1998年12月23日荣获省佛协授予“佛教文明单位”称号，并多次在省佛协介绍经验。 总道场内，安奉着高2米、重800公斤的泰国释迦牟尼佛铜铸坐像。它是1983年5月21日，泰国曼谷僧侣赴华献佛观光团所赠；其两旁，安放着皆高1.65米、重82公斤的泰国舍利弗尊者、目犍连尊者铜铸站像，是1997年1月10日，泰国御封华宗大尊长仁得上师（祖籍揭阳县）莅汕所赠，使总道场显得雄伟庄严。各支大柱上，又挂着赵朴初、释明旸、释茗山大德撰书妙联木刻。证果寺汕头市龙湖区鸥汀街道证果寺，现由赵朴初（1907-2000.5.21）题名，相传始建于明永乐四年（1406），是1994年10月6日被市府公布为文物保护单位的古刹。区宗教局于1985年5月24日批准其归还僧人管理，1995年春起准其登记开放。自1988年起，由住持、诗僧释圆彻（1929—2004.1.28）不顾艰难筹资约600万元，并策划实施而于2001年11月4日举行重建落成暨诸佛菩萨开光盛典，由省佛协副会长释弘广、心印、弘澈主法，市、区有关领导人，和海内外善信教千人共庆（11月6日香港《商报》登《名刹证果寺重建开光》）。它以独特的山门、无量（梁）殿、九龙壁玉雕、超500年历史菩提树、般若泉、大型泰国佛铜像和缅甸释迦佛玉像，而吸引海内外游客，为经济特区添一礼佛名蓝、旅游胜地。 证果，是成道之意。证果寺，原名崇福庵，始建于500多年前的明初，时属揭阳县鸥汀寨。 乾隆五十八年（1793）、民国十二年（1923）重修。原有山门、二门、钟楼、鼓楼、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、昆卢阁、功德堂、大悲楼、地藏楼、方丈楼、斋堂、香老阁、二严楼、两照轩、客堂、库房、厨房等，总建筑面积约1300多平方米。 在历代天灾人祸中受破坏，几番兴替。至1953年，因极左政策，僧去寺废，被下蓬银行、税务所、蓬鸥中学所暂用，面目全非，仅存门面与破屋而已。1983年四月初八，下蓬镇鸥上乡陈金豪（1923—1990）、官埭头村纪汉臣（1933-健在），到潮州开元寺祝圣，触想应复建证果寺，数天后两人联名上书市宗教局和市佛协，引起了重视。于1990年10月2日（八月十四日）由释定持、释圆彻主法，举行了大雄宝殿奠基典礼（4周年后告竣），正式开始了全面重建历程。近16年重建中，涌现了大批护法居士，海内外捐款者数以千人计。 如今，寺前证果路数百米直通汕漳公路，交通方便。近大路处之中间竖一石刻标志，长方形，高1.7米，宽0.5米，雕龙环绕，正面刻：“佛教圣地。赵朴初”，背刻：“朝山得福，佛历2542年（1998）九月吉立，春明一衲”。全寺规模宏伟，坐西北向东南，呈长方形，总深77.2米，总宽21.7米，总建筑面积1700多平方米。除山门外，有三进加左厢。三进是：天王殿、大雄宝殿、后楼（分法堂、念佛堂、藏经楼三层）。左厢为长方形三层楼是：伽蓝殿、地藏殿、报恩堂、功德堂、五观堂、客堂、方丈室、圆明楼、众香阁、僧房、库房等。右厢筑一条长达77.2米围墙，与蓬鸥中学为邻。