济南兴福寺—济南—山东寺院
济南兴福寺
济南市西郊的兴福寺是座小型寺院,它始建于宋代,毁于元代,重建于明代。该寺原有三进院落;有山门、前殿、后殿、寝殿及东西厢房。山门及厂后院寝殿在文革时期被毁,现仅留存前殿、后殿及东西厢房。
兴福寺建筑群按照中国传统古建筑格局而建,以中轴线次第排序,两侧对称,极为规整。按照中国古建筑等级:屋顶形状分为庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶等;兴福寺前殿、后殿都为庑殿顶形势,规格较高。大殿建于高台之上,使人须仰视观赏,显得颇有气势。寺院的浮雕和彩绘亦具有极高的艺术价值和考古价值。
兴福寺,始建于唐,是一座地域性的小型寺
其整体建筑按照官式建筑设计营造,建筑布局十分完整,单体建筑均是高等级的庑殿顶,在济南市小型庙宇中实属罕见。另外,其大殿的彩绘,不论色彩搭配还是画技水平,也在济南市明清古建筑彩绘中属一流水平。因此,该寺庙具有很高的历史、艺术和考古价值,对研究济南地区的建筑史很有意义。
校园之中藏古寺
20日上午,记者来到位于济南市槐荫区段店镇小饮马村西首的济南市卫生学校西校区,探访这座位于校园内的兴福寺。学校已经放寒假,校园内显得非常寂静,在校内居住的周先生的指引下,记者很快就找到了离校门口不远的寺院。
只见该寺院整体布局坐北朝南,由东、西配房及前、后两殿组成。两殿大门新鲜的红漆显示,这里的建筑刚进行过修缮。周先生介绍说,该寺院原有三进院落,建有山门、前殿、后殿、寝殿及东西配房,占地面积约1900平方米。文革时期,山门及后院寝殿建筑被拆,仅存现有建筑。
记者看到,东西配房位于前殿两侧,规模和结构相同。建在高约0.85米的台基之上,都是面阔三间,进深一间,前出廊厦,单檐硬山顶的建筑格式。殿内梁架用材比较一般,梁架稍加剥皮刮整而成,做工很不精细,为清代初期的遗物。廊厦乳栿做工却比较讲究,是明代遗存的构建。在室内明间正脊下附有“大清乾隆十九年岁次甲戌仲春重修”的题记。根据记载和现实遗物推断,东西配房应为明代中期创建,乾隆十九年重建的建筑,现存实物为清代建筑。
主体大殿实属罕见
寺院的前殿建在高约0.95米的台基之上,前面有月台并有七级台阶,拾级而上是该寺院的主体建筑,也是僧人重要的佛事活动殿宇。屋脊装饰的都是琉璃构件,正脊中间有三节绿琉璃脊刹,两侧各有黄龙绿卉。两端有鸱吻,张口衔脊,其头上又附加一条黄色龙饰,附着在吻身之上,颇有飘飘欲动之感。
在大殿檐下建有斗栱,则表明该大殿的规格非同一般。因为,在古代庙宇中,斗栱的使用本身就是一个档次,再加上斗栱的用材较大,结构规制,就更加提升了兴福寺的文物价值,这在济南地区小型庙宇中确实不多见。
另外,大殿前后搭乳栿,是月梁式结构,东西梁架作“推山”结构,是非常规范的官式作法,很能体现明代的时代特征。所有的梁、槫、枋均有龙、花彩绘,比例精巧,画工极为精细,应是大家所作。总之,大殿的整体比例适度,造型轮廓优美,线条非常流畅,在当地殿宇中很难见到。
柱础彰显四朝风格
寺院的后殿建在高约0.8米的台基之上,面阔三间,进深三间,单檐庑殿顶,殿顶全部是灰瓦装饰,檐下也有斗栱。殿内梁架形制比较规整,整体梁架及槫檩都有随枋,明间脊槫的随槫枋两端,各有一单栱托散斗,包砌随槫枋,体现出该建筑明代前的梁架结构风范,这在济南地区可谓独一无二。
在槫枋下面有“大清光绪十四年戊子冬月重修”的题记。明间檐柱和殿内柱础,有四种不同风格,应为唐、宋初、金末元初及元代四个时期。其中,唐础造型宝相莲花,础高莲腴,造型气势,形体浑厚,刀法苍劲,表现出唐代风韵。宋柱础亦为宝相莲花础,莲瓣小且圆韵,刀法娴熟,其风趋于成熟柔和,又承袭唐代的遗风。金末元初的柱础则为一般的复莲础,莲瓣宽大且不显匀称和饱满,刀法不讲技法。元代柱础为素复盆式,素面无饰,上面只刻出础唇,是元代盛行的柱础做法。在一个小殿宇中,就集中了四个时代的柱础,为研究历代柱础和兴福寺的起源与发展,提供了很好的例证。
在前殿东侧,有两块高约85厘米,宽约70厘米,厚约28厘米的蟠龙碑首。一碑有篆书残字为“兴福寺……功铭……”,另一碑篆书残字为“重修兴福寺记”。
兴福寺的神医传说
作为济南市郊区的一座小型佛教寺院,兴福寺在历史上似乎没有大的昌盛。清乾隆版《历城县志·古迹考》记载:兴福寺“肇于宋,毁于元季兵,我朝僧修忍等复修之,弘治乙卯秋七月立石。”仅此而已。但从寺院内遗留的唐代柱础等实物,和残存的碑刻题记中推断,该寺应初创建于唐代,宋初大殿有过重建,金末元初又有过再建,元代中期有过较大的重建。从遗存的碑首规格及柱础尺寸上看,寺院具备一定的财力。
关于该寺的创建,还有一个离奇的传说故事。相传很久以前,有一个叫“瑞心”的出家和尚,从灵岩寺而来,来济南开元寺云游挂单。这个和尚很懂医道,边云游边给百姓看病,在济南地区很有影响。后来游至段店的小饮马村时,恰逢本村一个姓张的大户人家的孩子有眼病,到处寻医也没有看好。正在着急之时,听说有会医术的和尚来到了本村,他欣喜若狂,急忙把“瑞心”接到家里。经过一番的闻、听、观、切后,开出了药方,炮制煎熬给患者服用,结果药到病除。此后,该和尚就被村民当成了神医,执意挽留不再让其离开。最后,全村百姓出资为“瑞心”和尚建了个寺庙常住,起名“兴福寺”,寓意为“福祉兴起”。
幸存古寺又获新生
西配房东南侧一块石碑表明,该寺在1979年就被公布为市级重点文物保护单位。周先生说,他在该校区已经20多年了,听附近居民讲,以前该寺院非常兴盛,每年都要在这里举行庙会,周围有几百亩土地的收入都用来奉养寺庙,曾经香火十分旺盛。但文革时期,寺院的一些建筑被拆,大殿前曾有的十几棵千年古柏,据说也大都被砍去造船了,现在仅剩两棵。
他讲,尽管如此,由于兴福寺位于学校院内,还是避免了更大程度上的人为破坏。2006年完成的兴福寺修复工程,就是在学校积极呼吁下进行的,兴福寺正迎来其又一个兴盛时代。
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