钟祥龙泉庵—荆门—湖北寺院

　　在钟祥市大口林场牧马岭分场与东桥镇永隆村交界的地方，有两座非常有名气的大山，名曰钟嘴子山和鼓嘴子山。钟嘴子山座北向南，鼓嘴子山坐南向北，两坐山峰虽遥遥相对，但因两山山肩自然相倾相拥，不经意间就形成一处弧形凹地，成为一方宝地。
　　这两座山峰位于知名道教胜地云台观东南十里之处，海拔约450米，山上气候温润，植被茂密，树木挺拔苍翠，奇花异草遍布，常年有云雾环绕，远远望去，犹如仙境一般。
　　山下那处凹地面积约有600余亩，外沿宽，内沿窄，相对平整规则。在内沿靠山脚之处有一水桶般粗的泉眼。传说，泉眼内常有双龙出没，故名龙泉。唐贞观年间，有高僧相中这个地方，便停留脚步，在此募捐化缘，筹资建寺，寺便以泉而得名。
　 　相传，龙泉寺在奠基的那天夜里，龙泉边上突然长出一棵银杏树来，寺院的砖墙每砌一层，银杏树便长一寸，到龙泉寺大殿封顶之时，银杏树长得快超出后面的山 尖了。龙泉寺住持见此异相，便知有妖孽作祟，整日心神不宁，毫无对策。是夜，住持经仙人托梦指点，便起身到经堂诵经作法，不一会，狂风大作，黑云盖地，电 闪雷鸣，大雨如注。直到子夜时分，忽听寺后山顶传来两声脆响。一下子，风停雨住，夜空又星明月朗，复之如初。天放明时，有小僧到泉边取水，忽听后山山顶有 钟鼓之声传来，抬头一望，只见后山两座山头一夜之间突然冒出一尊铜钟、一面大鼓，惊吓不已，连忙跑去禀告方丈，询问是怎么回事？方丈笑而不答，故作高深。 这究竟是怎么一回事呢？原来，昨夜经方丈作法后，分别从寺南的嵩门寺和寺北的弥陀寺借来铜钟和大鼓，压到山头，镇住了龙泉里的妖孽，自此，龙泉边的那棵银 杏树不再往上生长，寺后两座山也便有了钟嘴子山和鼓嘴子山之名。
　　龙泉寺自唐代以来，历经千年兴衰演变，仍然香客如云，香火旺盛，成为一方名 寺。到明末清初之时，已经形成为主殿三层三进、厢房三进四围的规模。基本格局为进门为大山门，中层为大雄宝殿，后为诵经堂，厢房为众僧禅房，后院山脚还有 一幢藏经楼。整座寺院，规模宏大，气势非凡。
　　这千年古刹，怎么又成为龙泉庵了呢？这又得从另一个传说故事说起。
　　清乾隆初年，扬州 八怪之一的郑板桥在遭罢官之后，携侄女郑小月云游到钟祥，正赶上好友钟祥县令毛子霞遇到一桩忧心的案件缠身，一直苦无良策，无法破案。郑板桥为帮好友解 忧，答应协助毛子霞破此奇案，一下陷入钟祥大口地面上的云台观和弥陀寺佛道两家的武林纷争之中，身临险境，终破此案。
　　郑板桥的侄女郑小月自幼 习武，有一身过硬本领，可是她在协助县衙捕快缉拿云台观魔道时，不慎被魔头混世魔王砍断一只胳膊。郑小月从断了胳膊以后，心灰意冷，无意红尘，便没随叔父 返回扬州，而是入住即将荒废的龙泉寺，改寺为庵，削发为尼，遁入空门。龙泉庵在郑小月的精心打理下，日渐兴盛，成为这一带规模最大的尼姑庵，声名远播。
　　此后，龙泉庵又经过近两百年的风云更迭、战火纷扰，到建国初期时，已破败不堪，成为一处历史遗迹。那棵长在龙泉边上的千年银杏，也于1973年春夏之交被砍伐。唯有那口龙泉，汩汩不竭，经年不断，仿佛在不停地诉说这千年烟云。