宜春广利寺—宜春—江西寺院

宜春广利寺
　　广利寺原建在南源村的南华山上,因此也叫南华寺.距此地还有二十来华里,因交通不便才迁此新址.
　　信步走进寺中佛殿,一尊尊栩栩如生的佛像或凝思,或怒目,其线条之流畅,刀法之圆润,让我不得不惊叹雕塑者的精湛技艺.可惜的是,由于资金短缺,佛像没有上金漆,加之平时缺少维护,大部分都已经开裂了,甚至有些已经坍塌.
　　广利寺名的由来：
　　袁州南源道明禅师为马祖道一弟子，洞山良价曾来参礼，五日后辞别，师告之曰：“多学佛法，广作利益。”洞山曰：“多学佛法即不问，如何是广作利益？”师曰：“一物莫违。”佛以平等大慈，普施一切众生，故真修行者，亦须遍容有情，不得触违一物。禅宗强调“一物不违”，一法不舍，故大道至广，能够容纳三千大千世界；胸中虽有大千，而不觉为碍，因为物性本空，心不违物，物不碍心。禅定超诸缘而不离诸缘，随缘而不变，不变而随缘，寂不在山，喧不在市，心常在定，在市不乱；心不能寂，在山亦喧。虽然随缘而起，而自心不动，不守不放，不摄不乱，本性寂然，无可改移，且在喧而寂，方是真寂，避喧求静，其静非实。水中之莲，虽美不恒；火中生莲，终不坏灭。是故他人遇缘则散乱，我则随缘而生定。舌根清净，说诸妙法，故不能坏。　
　　历代住持名僧：
　　道明禅师：道明禅师, 鄱阳陈宣帝之裔也.生于公元780年,卒于公元877年,享年97岁.道明禅师是南泉禅宗鼻祖--马祖道一的嫡传法嗣.是百丈怀海的师兄.其弟子和徒孙便是如今众所周知的沩仰宗祖师灵佑禅师和慧寂禅师.
　　楚圆禅师:法号慈明，全州（今属广西）人。俗姓李，年二十二于湘山隐静寺出家。北宋年间,名士杨大年(杨亿)致书宜春太守黄宗旦，让他邀请楚圆禅师出世说法。于是太守便请楚圆禅师住持南源.楚圆禅师住持广利寺三年,期间弟子方会不离左右.这个方会就是后来名扬天下的杨歧宗祖师方会禅师.
　　历史典故与传说:
　　(1)成语故事:君子一言,快马一鞭
　　说起南泉禅宗,或许有很多人并不知道,甚至很多宜春本地人也不明了.但提起"君子一言.快马一鞭."这个成语,却是国人皆知,耳熟闻详的.这个成语的发祥地就是在广利寺.查阅成语词典,可见成语出自--宋·释道原《景德传灯录·袁州南源道明禅师》：“快马一鞭，快人一言。有事何不出头来，无事各自珍重。
　　(2)南泉禅宗典故:道明吐舌
　　袁州南源道明禅师，上堂：‘快马一鞭，快人一言。有事何不出头来，无事各自珍重！’僧问：‘一言作么生？’师乃吐舌云：‘待我有广长舌相，即向汝道。’洞山参，方上法堂，师曰：‘已相见了也。’山便下去。明日却上，问曰：‘昨日已蒙和尚慈悲，不知甚么处是与某甲已相见处？’师曰：‘心心无间断，流入于性海。’山曰：‘几合放过。’山辞，师曰：‘多学佛法，广作利益。’山曰：‘多学佛法即不问，如何是广作利益？’师曰：‘一物莫违。’僧问：‘如何是佛？’师曰：‘不可道你是也。
　　(3)民间传说:六十四窖藏
　　南华山下有个南华村,据村中年长者言.村中故老相传,当年广利寺被毁前夕,寺院僧众把高僧文献,经文,法器等分藏南华山上的六十四个地窖之中.每个地窖植栀柴一株为信.

　　禅寺地理位置
　　袁州南源山广利禅院在北宋袁州府宜春县南华山上，但是现在已经被毁，只有一些残砖断瓦还在。因为交通太不方便，2004年重修的广利寺在今宜春市袁州区彬江镇阴山村黄花洲，距古寺古旧约有二十来华里。 
　　禅寺禅宗地位
　　道明禅师（586-672）： 
　　道明禅师是六祖慧能高徒，江西鄱阳人，北宋陈宣帝之裔，被称为袁州蒙山道明禅师。道明禅师是南泉禅宗鼻祖马祖道一的嫡传法嗣，是百丈怀海的师兄。其弟子和徒孙便是如今众所周知的沩仰宗祖师灵佑禅师和慧寂禅师。 
　　楚圆禅师（986～1039）： 
　　楚圆禅师是临济宗七世祖，法号慈明，全州（今属广西）人。俗姓李，年二十二于湘山隐静寺出家。楚圆生前已经很有名望，他先后主持了五所寺院，即袁州南源山广利禅院（1022-1024）、潭州道吾山、潭州石霜山崇胜禅院、南岳山福严禅院、潭州兴化禅院。直至五十四岁在潭州兴化禅院示寂的近二十年弘法生涯中，所到之处，倍受礼遇，门下弟子也十分活跃。《续传灯录目录》卷上载楚圆有嗣法弟子五十人，主要分布在江西、湖南、浙江一带，也有的在广西等地活动。在楚圆众多弟子中，对后世影响最大的是黄龙慧南、杨岐方会。从黄龙慧南及其法系形成的“黄龙派”与从杨岐方会及其法系形成的“杨岐派”同“禅门五家”一起，被后世称为“五家七派”。 
　　宜春南源广利禅寺（简称 “广利寺”）前身是北宋袁州南源山广利禅院，是临济宗七祖楚圆禅师的弘法道场。北宋年间，名士杨大年（杨亿）致书袁州府州知事（宜春太守）黄宗旦，让他邀请楚圆禅师出世说法。于是太守便请楚圆禅师住持南源。楚圆禅师从1022年-1024年住持广利寺三年，期间弟子方会不离左右，方会为江西宜春市彬江镇南源人氏，俗姓冷，后来成为名扬天下的杨歧宗祖师方会禅师。楚圆禅师自三十七岁左右住持袁州南源广利禅院以来，从此开始了楚圆禅师一生住山接众，传授禅法的生涯。 
　　禅寺重修法源
　　广利寺，始于大唐兴于两宋，辗转迁移默佑黎民。兴时村郡同名，喜看龙吟象啸；衰时湮没无闻，唯听猿啼鸟鸣。1993年，广利寺只有一位佛教徒，那是一位退伍农民，去萍乡走亲戚时加入佛教。回来后来广传佛法。2004年由湖南汨罗人任培正先生主持修复，信徒募捐30多万建起来的，整个建筑造价60多万。到现在，仅彬江镇就已经有信徒1000多人。现任住持25岁的悟舟禅师，如今的他大部分时间都在外面奔走宣传，为宏法而尽着自己的一份职责。目前宜春市袁州区政府已将广利寺列为区政府重点扶助项目，正在申报文化项目资金准备扩建。