泰安藏峰寺—泰安—山东寺院

　　藏峰寺，元初创建，今存墙基、残碑及石雕菩萨像。原寺正殿三间，供奉释迦牟尼及文殊、普贤、观音、地藏四大菩萨；东西殿内置阿难、迦叶、弥勒并罗汉。寺之东，因山泉潺流而建龙王庙。

　　元朝延祜年间将仕郎、泰安州新泰县主簿刘绂撰书《创建藏峰寺碑记》，此碑立于元延祜六年(公元1319年)。碑高196厘米，宽82厘米，厚23厘米，螭首龟趺。碑阳文25行，满行37字，凡851字，字径2.5厘米，正书。额题“创建藏峰寺记”2行6字，字径3厘米，亦正书。碑原立泰山西北麓藏峰寺故址，1971年将碑移置岱庙院。碑阴刻捐资者衔名，多残缺。碑记中称此处“实烟霞之窟”，于是宝峰寺僧定禄“爰卜吉日，结庵而居，意欲作广大”，但定禄“缘会病殁”。此后，元大德癸卯秋，泰山竹林寺福岩“爱其云水之胜而止”，“塑弥陀佛及护法神鬼像主伴，凡一十二位，宝座华鬘，彩色炳耀。殿之左右翼以二室，又东为香积，西为云堂，且涂以丹雘，轮焉奂焉，巍然临群木之杪下。迨寮舍库厩碓硙之类，果竹之圃，罔不具备，仍买田三十五亩，以给瞻徒众”。泰安州新泰县主簿刘绂撰碑记中特别称赞福岩：“如福岩者，内无所得，外无所求，处深山邃谷，建立道场，永为焚诵之所，视其功绩，岂不伟欤！”

　　藏峰寺在文革期间已经被拆毁，现在遗留下来的只有两块方碑，一座被安置在了岱庙，一座断裂成两部分，还在寺庙旧址的西侧。旧址以南原来还有高僧的墓塔，但是已经被打碎填埋在地下。断碑正面刻着《重修藏锋寺记》，落款是“大明成化十五年”，即1479年，到现在已经530年了。背面刻了“宗派之图”，上面明确列出了从藏峰寺建立到重修时僧人的师徒关系。从断碑处往西数十步，是已经移存岱庙、承载了《创建藏峰寺碑记》碑文的石碑底座，不过已经并不完整，赑屃(bixi)的头部已经缺失，只剩下身子和背上曾经驼过石碑的印记。

　　藏峰寺位于桃花峪谷口南，粥店镇曹庄村头，居于三面环山，一涧低流的开阔山谷之内。它的东侧是奇峰突兀、绝壁耸立的藏峰峪和大深涧棋子沟，东南是樱桃园西山及横岭后；西侧是泰山西大门和通往桃花峪的游览公路；前为大横岭，岭下便是104国道和环山西路；后为骆驼岭，岭后是桃花峪谷口。这里峰峦环抱，古刹深藏，林茂泉飞，幽奥无穷。

　　重修藏峰寺记碑
　　自古泰山名寺有六，为神通寺、灵岩寺、玉泉寺、竹林寺、普照寺、藏峰寺。藏峰寺原位于岱西骆驼岭以东，为竹林寺僧定禄于元初始构，至元大德癸卯（公元1303年），由竹林寺僧福岩兴建。福岩积近二十年之功，在元延祐六年（公元1319年）告成，该寺遂成为岱西一大佛家道场。迄今，此处已是祠宇荡然，榛莽丛生，仅剩残碑数块了。而其中的《重修藏峰寺记》碑较完整地记录了昔日辉煌，因该碑文向无文献著录，故录碑阳全文标点如下：
　　重修藏峰寺记
　　□□真定府宁晋县知县奉高张琏撰并书丹。
　　泰岱乃天下之名山，五岳之宗。藏峰乃释氏之禅林，为兰室之秀。在州治西北入山五十里许。创始于大元延祐之年。兴□补弊，代有其人，各建功业，不可胜记。其后，或遭兵燹，或遇流离，又兼岁远风霜，殿宇倾颓，庄严暴落，僧舍荒芜，惟基址犹存焉。观其遗迹故址，四望巍然，林泉森绕；南俯横岭为案，北仰绝顶为尊；藏峰峪居其左，黄山岭峙其右；千峰拱翠，万壑迂回；真释氏藏修之所，实禅僧幽栖之处。高僧罕遇，盛事难逢，寺之隆兴，亦必待其人焉。幸遇圣朝崇尚三宝，□教益隆。本寺僧法慈投礼僧圆能为师，习禅教以清心，叩真如以诚恳。是以有大因缘，发心修造。自天顺四年庚辰岁，修造大雄宝殿一座；妆塑释迦牟尼佛，文殊、普贤、观音、地藏，阿难、加叶左右护法；并罗汉伽蓝、土地；方丈、僧堂；四门及退居；又开垦养赡僧徒田土一顷，有□诸品，果木树株，靡不周全。于景泰七年，郡守合诸山长老，同辞荐举法慈为本寺住持。自掌是院以来，道行愈笃，戒行益隆；恪□清规，不迷宗道；教演玄机，锡传妙法。沙门弟子，悉受其诲。其令德播扬，遐迩攸闻。由是，十方施主刘宣、刘胜、刘福胜等辈，毕力同心，喜捨赀财，鼓振乡闾，各出栋梁，用成料类。源源而来施，滚滚而相成，以及老稚，咸皆施工力。金碧交辉，光彩炫耀，焕然一新矣！苟非慈公戒行老成，有德有守，何克以臻此哉？吁！宏规既整，厥功圆满。佛日□□，使法轮常转。为住持者，清心寡欲，守己无为，旦暮焚香。赞皇图于永固，祝圣寿以无疆。故述之以纪其岁月云。复逑□偈曰：
　　西连崇善□禅林，泰岱山丛缔善因。开山长老兴香火，继世慈师道行尊。梵宇重修添壮丽，金容再整焕然新。功圆果满无遗阙，勒石摽名万古春。
　　大明成化十五年，岁次己亥孟冬己酉吉，住持法慈立。
　　镌石工师李吉，打塔石匠李全、袁茂、林聚。
　　此碑立于公元1479年，现已断为两截，踣卧于丛莽中。碑高 2.38 米，宽0.89米，厚0.26米；圆首，两侧刻云纹，额为阴刻楷书“重修藏峰寺记”两行六字，字径8厘米；碑阳正文18行，满行48字，楷书，字径3厘米；碑阴刻“宗派之图”， 尊清公为祖师，字为楷书。
　　书撰碑文者张琏，明泰安州人，入明·汪子卿《泰山志·人物》例贡名录中，并有注曰：宁晋县知县。（周郢《泰山志校证》）又民国《重修泰安县志·金石》载：“重修隆庆禅寺记：成化辛卯，朱铎撰，张琏书。初，碑在下旺西隆庆寺，清乾隆四十八年移至过家院七圣堂。”
　　张琏所撰《重修藏峰寺记》碑文虽短，却全面记述了藏峰寺的地位、创始、形胜和兴衰，更详细记载了高僧法慈“发心修造”的经过：自天顺四年（1460年）起，用十余年时间，维修一新，功德圆满。其间，造大殿，塑佛像，建佛堂，构四门，打石塔，垦僧田，种果树。“鼓振乡闾”，众襄其功，终使梵宇壮丽宏整，成为当时的盛事。现在，藏峰寺虽然消失了，可是，林泉（原有蓑草泉，今改为怡心泉）还在；碑文中提到的地名还在；十方施主的后人还在；藏峰寺的历史还在。