进贤县莲花寺—南昌—江西寺院

　　中国江西·莲花寺——钦哲传承在汉地开辟的第一块净土
　　释迦牟尼佛的教法横跨了2500多年，其八万四千法门形成了无数的教派，但是由于人间的歧见与分化，引起宗教论争和迫害，连带一些传承也几乎湮没失传。而在佛教历史上，有位蒋扬钦哲旺波大师，他创立了不分教派的“利美”运动，让大家明白各宗派在佛法的本质上是完全相同的。蒋扬钦哲旺波大师的转世，第二世蒋扬钦哲却吉罗卓，继承了他的弘法利生事业，其创办的“康谢五明佛学院”，成为当时至今各大教派共同研修佛学的重镇。第三世宗萨蒋扬钦哲仁波切更是进一步地将这和平的法轮传播到世界各地。而中国江西的莲花寺，正是钦哲传承在汉地独挑大梁的重要寺院。
　　莲花寺，位于江西进贤县的长山乡。按文献记录，此寺原本是一所汉传寺院，建于一千二百年前，藏汉历史上十分有名的诺那呼图克图上师（噶饶喇嘛）曾经在此担任过住持。
　　诺那呼图克图上师，1876年生于类乌齐的噶饶家族，在类乌齐寺出家后，跟随成就者蒋扬钦哲旺波、蒋贡罗珠泰耶等大师学习。特别是在蒋扬钦哲旺波座下，得到杰尊心髓的成熟教导后，从此认定蒋扬钦哲旺波是他的不共上师。他在担任莲花寺的住持期间，依根本上师蒋扬钦哲旺波的法脉，将此寺改宗为藏传佛教的寺院。
　　1994年时，得到当地政府的重建许可证明，由吴爱珍等弟子主持重建工作，诺那上师的亲传弟子瑶兰师父接任住持。瑶兰师父生于1909年，从诺那上师那里受过杰尊心髓等多种法要。在1999年圆寂之前，他一直在寻找钦哲法系的师父来住持本寺。因缘际会之下，终于恭请到了第二世蒋扬曲吉罗珠的弟子白雅仁波切。
　　白雅仁波切，五岁时，被第二世宗萨钦哲却吉罗卓认定为印度八十四大成就者之一比哇巴的化身，塔则夏仲·更嘎丹白尼玛的转世活佛，且授记为白雅寺的法主，为当今萨迦派重要的上师之一。1998年时，在白雅仁波切的推荐下，请到了德格宗萨寺的禅修指导师呷玛泽仁喇嘛来接任住持至今。
　　呷玛泽仁喇嘛生于1971年，家乡在甘孜藏族自治州的德格县麦宿地区，15岁时在蒋贡康楚仁波切座下出家，16岁时，就读宗萨康谢五明佛学院，跟随根本上师堪布贝玛当秋仁波切，学习五部大论等一系列完整的显密教法课程。
　　堪仁波切贝玛当秋是德格宗萨佛学院重建后的第一任堪布，也是宗萨佛学院最资深的大堪布，堪仁波切从二十岁开始担任复讲师至今，前后传法与授课近二十年，弘扬佛法是堪仁波切这辈子最重要的事业。
　　呷玛泽仁喇嘛于21岁时，在更庆寺的昂旺群培仁波切座下受比丘戒。在求法学习期间，师承宗萨蒋扬钦哲仁波切、顶果钦哲仁波切、白雅仁波切、洛扎南肯宁波仁波切、堪布贝玛当秋仁波切、堪布图登冉萨、堪布向巴蒋称等上师，至今所受过的显密教法经典传承，约有三百多函之多。除此之外，他也长年在父亲洛热彭措及藏医大师措如才郎身边，学习完整的藏医学传承与技术，熟知常用的西藏医术。1992年22岁时，呷玛泽仁喇嘛在佛学院毕业后，即进入嘎马当仓禅修院进行闭关实修。
　　荣美嘎马当仓是印藏十三个当仓（虎穴）之一，莲花生大士曾在此安住一个多月。蒋扬钦哲旺波等大师来此亲手取出伏藏后，在岩洞外修建一座与岩洞相连的闭关禅房。局·米滂仁波切曾在此闭关1年。后来，蒋扬钦哲却吉罗卓将此扩建为闭关禅修院。
　　在长达5年的闭关期间内，修习如喜金刚（萨迦道果）、大圆满杰尊心髓、钦哲传承三根本、玛哈噶拉、大威德等，依序共有18座坛城的专修。1997年28岁时圆满出关，在宗萨寺管委会与堪布贝玛当秋仁波切的共同认证下，担任宗萨寺的闭关禅修指导师。此外，还有一位随行的喇嘛呷玛多吉，与呷玛泽仁喇嘛共同来担当这任重道远的弘法大任。
　　重建后的莲花寺，只有一间大殿、厨房与法师的寮房。大殿内的佛像是以三根本传承为主的莲花生大师，以及大圆满杰尊心髓的传承为主。这些都是泥塑佛像，主要由白雅仁波切指导，再由当地居士捐助与制作而成。而这里的唐卡壁画，是以第一世钦哲旺波的法藏全集为主要的内容，由宗萨寺寺管会主任洛热老师规划，再经由宗萨寺唐卡班老师泽批精心绘制而成。其它像是梁柱的彩绘、道路的铺设等，这些工程都是在呷玛泽仁喇嘛的亲自指导下完成的。此外，由于时局变化的断层，呷玛泽仁喇嘛刚接管莲花寺时，往昔的法脉风气已失落不少，再加上喇嘛的语言不通，刚开始在传法时有极大的困难，一切都只好从头教起。他从简单的六字大明咒开始，到皈依、慈悲心、菩提心、人身难得等的佛法前行，一天一天的、一字一句的教授，而在这期间，也细心指导弟子们定期共修《三根本》。
　　宗萨仁波切认为，佛法经过了两千多年，中间经由许多不同国家和文化背景的老师传递到今天，而真正的佛法和它所依存的文化环境并不相同。不同的文化就像茶杯，佛法像是茶。正如喝茶需要茶杯，因此佛法也需要文化做为容器。文化能提供语言或其它形式的东西，使佛法从一个人传到另一个人。而今，不论是在中国的汉地或港台等地，都有许多人想要有次第地学习正统的藏传佛教，但苦于种种原因，常常是不得其门而入，或是走岔了路。往昔的宗教分化与斗争活动再度上演，更是让人无所适从。作为不分教派的钦哲传承，莲花寺希望成为汉藏佛教与文化的交流桥梁，不但为汉地的学佛人提供一个方便学习藏传佛教与深入修行的环境，也让爱国爱教的和平理念深耕在这片土地上。
　　基于这样的发心，呷玛泽仁喇嘛发愿要在汉地设立一所佛学院，这将是第一所汉传的宗萨五明佛学院，和藏地的宗萨佛学院一样，有严谨的校风与不分教派的传承，无私地传授一切显密教法，在经过完整与次第分明的佛学训练后，还需经过闭关实修的沉淀与积累。未来，愿这些学有所成的汉传法师与居士们，都能成为优秀的佛法传人，让佛法再一一传到世界各地生根发芽，和更多人分享佛法带来的无边喜悦。

　　江西莲花寺介绍
　　莲花寺位于江西省进贤县长山乡。按文献记录，本寺于一千二百年前即已建成。唯详细的历史已难考证。噶饶喇嘛索朗拉登或称诺拉呼图克图在此驻锡时指示，本寺应依其殊胜上师蒋扬钦哲旺波的法系来传承。诺拉呼图克图是1896年生于日窝切的噶饶家族。然后在日窝切寺的宁玛僧仓出家。在成就者侨仁珍、蒋扬钦哲旺波、蒋贡罗珠泰耶等大师座下学习。特别是在蒋扬钦哲旺波座下得到杰尊心要的成熟教导后，认定蒋扬钦哲旺波是他的不共上师。并且有杰尊心要的口授记录。其后，因与西藏政府不合，于1912年入狱。数年后，从狱中逃脱至汉地，大利众生。成为汉藏两地佛法与政治各方面的著名人物。卒于1936年。另有详史记载。后来莲花寺被毁，又于1994年重建，于长山乡的档案有记。由噶饶喇嘛的弟子晁瑶兰师父住持。瑶兰师父乃于1909年生于长山。从于噶饶喇嘛，受杰尊心要等多种法要。1999年卒。瑶兰师父于生前欲寻钦哲法系的师父来住持本寺，乃请钦哲曲吉罗珠的弟子贝雅仁波切主持。其后，重新安“三依”并广为传法。1998年置宗萨寺禅修指导师呷玛泽仁上师住持。同吴爱珍等具信居士，乃建成殊胜的藏传佛教密乘寺庙。2003年10月26日洛热记于云南丽江。
　　江西莲花寺历史
　　莲花寺位于江西省进贤县长山晏乡。此寺原本是一所汉传寺院，按文献记录建于一千二百年前。噶饶喇嘛索朗拉登（或称诺拉呼图克图）在此担任主持时，将此寺院依“蒋扬钦哲旺波”的法脉传承改宗为藏传寺院。
　　1896年诺拉呼图克图生于日窝切的噶饶家族，之后在日窝切寺出家，曾在成就者侨仁珍、蒋扬钦哲旺波、蒋贡罗珠泰耶等大师坐下学习。特别是在蒋扬钦哲旺波座下得到“觉尊心要”的成熟教导后，认定蒋扬钦哲旺波是他的不共上师。莲花寺被毁后，于1994年重建，由诺拉呼图克图的弟子晁瑶兰师父担任住持。
　　晁瑶兰师父生于1909年，跟随诺拉呼图克图学习“觉尊心要”等多种法要，卒于1999年。在他生前想寻求钦哲法系的师父来主持本寺，最后找到钦哲法脉的传人第二世蒋扬曲吉罗珠的弟子白雅仁波切，仁波切曾来此传授“三皈依”与密乘教法。在他的推荐下，1998年莲花寺由德格宗萨寺禅修指导上师“呷玛泽仁”担任住持至今。
　　江西莲花寺住持介绍
　　呷玛泽仁生于1971年，家乡在甘孜藏族自治州的德格县麦宿地区，15岁时在蒋贡康楚仁波切座下出家，16岁时，就读宗萨康谢五明佛学院，跟随根本上师堪布贝玛当秋仁波切，学习五部大论等一系列完整的显密教法课程。上师于21岁时，在更庆寺的昂旺群培仁波切座下受比丘戒。
　　在求法学习期间，师承宗萨蒋扬钦哲仁波切、顶果钦哲仁波切、白雅仁波切、洛扎南肯宁波仁波切、堪布贝玛当秋仁波切、堪布彭措朗加、堪布向巴蒋称等上师，至今所受过的显密教法经典传承，约有三百多函之多。除此之外，他也常年在父亲洛热彭措及藏医大师措如才郎身边，学习完整的藏医学传承与技术，熟知常用的西藏医术。
　　22岁时，上师呷玛泽仁在佛学院毕业后，即进入嘎马当仓禅修院进行长达5年的闭关实修。28岁时圆满出关，在宗萨寺管委会与堪布贝玛当秋仁波切的共同认证下，担任宗萨寺的闭关禅修指导师。
　　江西莲花寺缘起
　　莲花寺原是一所占地约3亩（约1,980㎡），房屋两栋，包括大殿、住房与厨房，总建筑面积约320㎡的小寺院。
　　为了更广泛地传播显密教法，为汉地的学佛人提供了一个方便学习藏传佛教修学体系与深入修行的环境；造福社会和国家，让爱国爱教的和平理念深耕在这片土地上；成为汉藏佛教与文化的重要交流桥梁，上师“呷玛泽仁”发心增加寺院的软硬件建设，把莲花寺建设成为第一所汉地的教授藏传佛教修学体系的寺院。
　　作为不分教派的钦哲传承，莲花寺的教育方式参考四川省甘孜州德格县的“宗萨康谢五明佛学院”，有严谨的校风与不分教派的传承，无私地传授一切显密教法，在经过完整与次第分明的佛学训练后，还需经过闭关实修的沉淀与积累。“宗萨康谢五明佛学院”为一所闻名全西藏康巴地区、人才辈出、有着严谨的校风与教授一切显密教法的五明佛学院。
　　一般而言，在传统的西藏佛学院里，一院只有一位堪布来授课，全校只有一班，并且课程也一天只有一门课，而这里却拥有六位大堪布以及数十位讲师，课程也因学生的程度来分班授课，至今为止，这里毕业的学僧已经在藏区各地分别创建了23所以上的佛学院，而被聘请至其他佛学院任教的优秀堪布更是多达70位以上，因此“宗萨康谢五明佛学院”可以说是藏区佛教培育师资人才的大摇篮。
　　本寺院的“佛学”与“实修禅修”课程的指导师资有宗萨钦哲仁波切，白雅仁波切，宗萨佛学院大堪布贝玛当秋仁波切，宗萨佛学院大堪布彭措朗加，宗萨佛学院大堪布才旦，宗萨藏医院院长洛热彭措，以及本院主持呷玛泽仁上师等，亦不定期邀请汉藏高僧大德以及相关佛学教授莅临指导。
　　所有课程皆采用汉藏双语来讲解指导，并将广泛地把密乘经典翻译成汉文。

　　地址：江西省南昌市进贤县长山乡莲花寺
　　负责人：呷玛泽仁
　　邮编：331724
　　电话：0791-5603071
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