江西乐安县临云寺—抚州—江西寺院
江西乐安县临云寺
临云寺位于乐安县招携镇横坝村委会,距招携镇3公里,离县城40公里,交通方便。前往该寺院可由乐安至宁都县公路左侧,招携镇坳上林场边的林区公路直通山门前。
临云寺三面环山,后靠东固岭峰,该峰海拔高537米,发源于大树岭山系。这山酷像一尊坐式弥勒佛,左右肩为白虎和青龙峰,两峰山体就像弥勒佛的两条护法手臂,拥抱着临云寺院。正面有梯田千余亩,直连招携镇。寺边溪水长流不息,清澈甘甜。寺左前方为香炉峰,参差不齐的松林酷像长长短短的香竹梢,右前方为钟形山,圆锥形的山体十分像只铸铁钟。在固岭山顶,东观大龙名山,高峻雄伟,万层峰色;南见华盖群峰,山姿奇特,千峰竟秀;西眺文笔山岳,纵横起伏,层峦叠嶂;北仰鹿角峰巅,双峰耸立,巍峨磅礴。春天,繁花似锦,千姿百态;夏日喷泉飞瀑,莺歌蝉鸣;秋季叶红果硕,满山飘香;寒冬,雪花飞舞,琼枝素裹。而红瓦黄墙古香古色的临云寺院宛如一颗灿烂的明珠,镶嵌在这幅美妙的山水画中。
临云寺原名安全寺,始建于五代十国后唐末年,即公元一九三四年,由一俗姓徐的僧人带领信众筹资兴建了天王殿、大雄宝殿,僧、客、斋房12间。该寺在宋、明等几个朝代里,香火旺盛,游客如织,经常有名人墨客参观游览,高僧大师云游挂单。该寺迄今已有千余年历史,其间经多次修缮,直到清朝太平天国时,毁誉战乱。
相传在建寺前,港田村董氏贩运几千方木材到南昌,由于途中耽搁,水运日久,木质变色,无人问津,任其糜损。他日益焦虑,茶饭不思,心神不安,欲寻短见。恍然间做一梦,梦见有位百发老翁呼其姓名道:“吾为汝木材卖个好价钱,汝可捐钱献山建庙么?”董氏惊醒颇觉奇怪,心想莫非是菩萨显灵。翌日清晨,即到万寿宫焚香叩拜,祈求神灵庇佑,并化符水一壶,洒向货场木材上。果然,木材即刻色泽光亮,购者云集,全部卖光。董氏也不失言,返家后,即刻捐钱献山给僧人建庙。
明朝嘉靖年间,安全寺院比较兴盛。那时,该寺院周围的山林和田地均属港田村董氏家族财产,经常得到董氏信众的资助。董裕,是乐安县招携镇港田村人。他于明嘉靖二十五年(1546年)出生。在封建社会里,学校与寺院是合而为一的,安全寺院也同样办了学校,可供学生念书。董裕年幼时,就在该寺念书,由于他读书刻苦用功,隆庆为辛末科进士。先后任广东省东莞知县、河南道与四川道监察御史、大理寺少卿、刑部尚书等职。在任东莞县令时,正值饥荒严重,人民生活艰难,他及时开仓放粮,又劝导富商捐米、献白银,使百万灾民得救。在职时,他治政有方,盗贼大减,因而被提升为御史。董裕任郧阳(今湖北省属)御史时,楚地发生饥荒,饿殍累累。他奏请皇上,拨国库银40万两,购粮200万石,救济灾民。他执政刚正不阿,不畏权势,郧民大感其恩。他在任刑部尚书时,治狱严明,更得民心。
明万历三四十年(1606年)董裕因年迈体弱多病,辞官回故乡。他常到安全寺去走动。其妾还捐资重修安全寺院。董终年61岁,被追封为“太子太保”,敕赐葬,祀乡贤。在明万历35年(1607年)安葬于本村禄元村(寺前方约1.5公里处),与寺院同一山脉。墓碑,牌坊,两厢装饰的石人,石兽保存尚好。在1987年12月,经省人民政府批准为省级文物保护单位。
1985年10月,现任主持银山大师(俗称李传生)、知客师学勤(俗名黎九莲)率领十方信众,自愿捐钱出力重修新建了安全寺。他们历经10多年的艰苦奋斗,先后重建了大雄宝殿、天王殿、大悲殿、地藏王殿、山门和6角凉亭,僧、客、及斋堂,总面积860多平方米,上述殿堂均用仿古建筑工艺,更显得雄伟庄严,古香古色。4大殿内泥塑木雕了造型生动、形态各异、栩栩如生的佛像72尊。尤其是天王殿内的4大天王菩萨,身高3.3米,气势恢宏。大雄宝殿、天王殿和山门的对联,均由抚州市佛教协会会长、临川区正觉寺住持戒慧大师撰写:
临天音乐常闻便获身心妆,云海焚宫多看能觉世间空;降魔伏怪威常在,护教安僧誓不终;临山焚刹精修静,云海禅林道业隆。大悲殿、地藏王殿大门和凉亭的对联由游客所撰:水湍舟稳能渡千种孽障,山低目慧可穷万里群峰;阳世奸贼伤天害理皆由你处治,阴曹恶魔兴妖作怪全凭汝惩罚。山高阔视野饱览奇峰异景,水清宁心身静赏古刹焚音。1996年12月28日,经乐安县人民政府办公会议研究批准,临云寺院开放为佛教活动场所,并根据该寺院具备了宗教活动场所正式登记的6个条件的标准,办理了正式登记手续,发给了宗教活动场所登记证。寺院内现有僧尼5人,寺院建立和健全了各项规章制度,佛事活动如法如律,井然有序。成立了寺院管理小组,多次被县民族宗教事务局评选为先进集体。
乐安县招携镇临云寺
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