南丰大觉寺—抚州—江西寺院

　大觉寺今昔
　　作者：郑佑民
　　大觉寺位于盱江南岸洽湾乡黄家堡村的坑桠山旁，始建于唐开元二年（714年），距今已有1286年的历史。
　　牛神传说
　　相传洽湾乡黄家堡村东端50米处的一座坑桠山下压着一头牛神。古时候，这里没有山，只有一片荒草地。忽一日，晴朗的天空变得天昏地黑，刹时狂风大作，飞沙走石。一位白发老翁赶着一头黄牛自东向西朝黄家堡方向走来，行至荒草地，把牛放牧在那里。牛正贪婪的吃着草，老翁将手中一块状似牛桠的石头抛向牛身，刹时闪出一道金光，发出轰隆巨响，牛被石头压住并变成一座小山。老翁飘然而去，天地间一切又恢复了平静。
　　此山南北走向，南连盱江，北接拘仔窠梯田，长500米，宽200米，高30米，形似一头巨大的牛戴着牛桠，头北尾南地躺在大地上，头朝军峰山，喝着盱江水，尾向黄家堡。传说牛屁股处有坵方园0.2亩的稻田是牛神拉屎的地方，这坵田长年累月冒热气，冬天下大雪，周围的稻田积满了雪，唯独牛神拉屎的田里无一朵雪花，此处山虽不高，树木也不多，但夏天凉爽，冬天暖和。每到炎热的夏季，村民都喜欢到这里来午休、纳凉。此处即清静凉爽，又无一只蚊蝇，即使全堡的牛栏做到这里，里面关着几十头牛也无蚊蝇叮咬。自从牛神降临黄家堡后，得到牛屎肥育，粮食丰产，人丁日益兴旺。从前只有几户人家的小堡，现已繁衍为200多户、千余人口的的大村庄。村民崇敬牛神，把此山称做坑桠山。
　　坑桠山有个怪现象。就是该山方圆2华里内无一口水井。传说从前有一村民在此范围内打井，挖至1市尺深，流出的水是红色，村里人都说这是牛神流出来的血。为保护牛神，不把牛神赶走，村人立即填平了打井地，并立了个规矩：禁止在坑桠山方圆1公里内打井。这个规矩一直延续至今，堡内没有一口水井，现在村民的饮用水哟、要走1华里多路到盱江去挑。对于牛神，黄家堡人十分敬重，每年农历四月初八牛生日，农民们都要举行祭祀活动。
　　古寺兴废
　　唐开元二年（714年）有一云游禅师到黄家堡，听说附近的坑桠山下压着一头神牛，又看到处依山傍水，冬暖夏凉，颇有仙气，是修身养性的好地方，便在坑桠山的牛屁股上建寺，取名“大觉寺”，意即以弘扬佛法，感召信众大觉大悟，崇佛向善。北宋政和五年（1115年）有两位僧人化缘至此，眷恋该寺，长住寺内，照应香火，寺院开始兴旺。后来村民集资在寺傍建起了“许真君殿”，“肖公殿”（道教）。南宋绍定年间（1228年-1233年）遭兵燹，僧人被赶，佛像被毁，寺院被烧。明洪武四年（1371年）云游和尚法慧禅师到此，修复殿宇，再塑佛像，建有大雄宝殿，天王殿、观音殿、海会塔。寺内有僧人10多名，香火盛旺。法慧师圆寂以后，徒弟法果继任住持，将师父葬于寺旁1公里处的荒山上，取名“和尚山”，并将师父称作一世法派。随后法林、法明、法月、法园、法善等和尚相继住持，香火日盛，鼎盛时期寺内僧人多达30余人，在寺内圆寂的和尚相继葬入“和尚山”的有30多人。明崇祯十一（1638年）朝廷镇压南丰江义、周八农民起义，寺院被毁、僧人被赶出。清康熙九年（1670年），十一世法派向光和尚回到黄家堡，召集数名信徒再修殿宇，重修菩萨，香火又开始盛旺。向光圆寂后，向婵、向云、向新、向六、向清、向元相继住持，寺院得以中兴。在寺院圆寂的和尚，葬于“和尚山”的已多达50余人。建国前夕，僧人离寺而去，寺内香火由黄家堡各户轮流看管，名曰“点天灯”。“文革”破“四旧”，寺院遭劫，佛像再度被毁，寺内碑文被砸碎，海会塔被拆除，“和尚山”50多处墓穴被盗，墓碑被打烂，仅存十五世法派向六和尚的墓碑一块（先保存在新建的大殿内）。寺院房屋做了大队机米房和牛栏，整个殿宇面目全非。
　　今日景观
　　改革开放以后，百废俱兴，党的宗教政策得到落实。1989年10月，大觉寺在住持释演悟和尚（县政协八届委员）等人努力下，多方筹资10万元，至1991年将寺院修葺一新。建有大雄宝殿、弥勒佛殿、僧舍等，建筑面积600平方米。寺内有联云：“得政策英明，古寺重开，迎来诸佛生欢喜；蒙群众资助，旧寺更新，广纳龙天降吉祥。”表达了寺院重建、信众的欣喜之情。
　　重建的大觉寺分上殿、下殿。下殿为弥勒佛殿，左右两边钟、鼓齐全；上殿为大雄宝殿，殿内佛像全用粉金贴身，显得富丽堂皇，具有较高的雕塑艺术和观赏价值。大殿石柱刻有9副对联。
　　1995年释演悟和尚离寺赴南昌佑民寺。释宽运和尚接任寺院住持，得香港大屿山宝林寺圣一法师和广州朝圣团资助，以及信徒捐款，筹资6万元，历时4年，在大雄宝殿旁原“许真君殿”、“肖公殿”旧址，新建了“观音殿”和“无量寿佛殿”，建筑面积300平方米。殿内塑观音菩萨、阿弥陀佛，许真君、肖公等神像（佛道合一）。并在佛殿斜对面建六角广居亭一座，为寺院增添异彩。寺院旁边新建僧舍，建筑面积180平方米。分上下三层，一楼为库房、客房、会客堂、卫生房。二楼为僧房、藏经楼。三楼为观景台。此外，膳房、斋堂、浴室完备，电灯、电扇、电话齐全。整个寺院建在坑桠山牛神屁股之上，幽藏于桔林、稻田之中。寺前稻田连片，寺后桔园环抱。登上观景台，远眺军峰山，层恋叠嶂，青烟雾缭；俯瞰盱江水，波光粼粼白矾点点，宛如一幅美丽图画。有诗赞曰：“僧楼俯瞰盱江水，白矾点点使人迷。观景台边稻花香，黄家湾里桔连堤。”生动地描述了寺院优美风光。
　　1992年，大觉寺由县登记列为开放寺庙。此地系南城上唐，南丰东坪、西坪一带香客的聚集地和群众的游览地，每逢农历初一、十五朝拜日，善男信女三五成群到寺内烧香念经，祈祷祝福。附近农民农闲之余，常到寺内聊天。香港无名寺高僧、台湾广圣法师、成都文珠院众僧赠送该寺经书、佛珠、念佛机2000余册（件）。临川市佛协会长、正觉寺住持释戒慧法师曾至寺内参禅。广州朝圣团40余名信士两次到寺游览并捐助香资数万元。本县和外地游客，近年在节假日慕名到寺游览者也日益增多。

　　大觉寺 
　　地址: 江西省.抚州市-南丰县洽湾镇黄家村 
　　电话: 0794-3380155   3220234
　　邮 编: 344500