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双溪寺—庆尚道河东郡—韩国寺院

       

发布时间:2012年12月17日
来源:宝莲禅寺   作者:
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  寺院介绍
  每到春季绚丽的樱花散发出令人陶醉的香气;夏季佛日瀑布溅起的水花驱走了炎热;到了秋季智异山的五色丹枫更加诱人;冬季修道僧在七佛庵亚字房中勇猛精进、专心修炼,这所有的一切只有在双溪寺才能感受到。但是,双溪寺春夏秋冬一年四季令人自豪的潇洒和味道,反而让人不知不觉地忘记了寺院內真正的宝物。
  双溪寺真正的潇洒和味道可以在创建历史中寻找到,现在在双溪寺內还可以处处感觉到当初的痕迹。新罗圣德王21年大悲和三法两位和尚在大唐做了个梦,梦中说:将六祖大师慧能的顶相带回去,供奉在三神山积雪的溪谷上,鲜花盛开的地方。受到梦的启示,他们将六祖大师的真身舍利带回了国。以后,为了寻找建寺院的地方,走遍了全国各地,后来一只老虎将他领到此地,建造了寺院将祖师供奉在寺中,这就是玉泉寺。玉泉寺的“主人公”也就是“六祖顶相塔”。六祖顶相塔位于大雄殿左下边,上面的匾额正是秋史金正喜的亲笔书。
  将玉泉寺改名为双溪寺就是因为“茶”的缘故。文圣王2年韩国佛教梵呗真鉴国师从中国留学归来,带回了茶的种子,种在智异山周围地区,重新振兴大伽蓝,后来定康王因仰慕禅师的道风将之改名为“双溪寺”。过了双溪桥,再往前走一点,就能在路的两边看到刻有“双溪”和“石门”的大岩石,据说岩石上的字是新罗最有名的大文豪孤云崔致远用拐杖写的。过了“双溪石门”就是为了纪念最早茶的栽培而竖立的茶始培碑。竹露雀舌茶据说是靠竹叶露水的养分长成的,连超越生老病死的神仙们也乐于品尝,追寻茶香前来双溪寺品尝竹露雀舌茶,不能不说是一次高品位的旅行。
  双溪寺是佛教音乐梵呗的发源地。真鉴国师在中国学习佛教音乐回国后,创作适合韩民族演唱的梵呗,在八咏楼中培养出了众多的梵呗名人。双溪寺的创建主人真鉴国师在蟾津江上看到蹦跳的鱼儿,用八音律赞颂佛祖的功德,并创作了渔山梵呗,八咏楼也因此得名。
  崔致远在真鉴禅师大空塔碑上写道:“他擅长梵呗,那如金玉般的声音凄惨地拉长,让人感到又爽快又哀切,能让诸天高兴。”但是,不知道从何时起,双溪寺梵呗的声音消失了,我们期待着八咏楼再次响起梵呗的声音。
  真鉴国师对韩国佛教以及韩国文化和生活都产生了巨大的影响。顺着国师庵向佛日瀑布方向往前走可以亲眼目睹真鉴国师的浮屠。
  交通指南
  列车:在湖南线求礼站下车,在龙江村乘坐市外公共汽车即可。
  汽车:在首尔乘坐去求礼或虾洞的高速大巴即可。在釜山坐直达虾洞的大巴或直达求礼的大巴在花开市场下车即可。从虾洞去花开市场的市外公共汽车每隔30分钟一班,所需30分钟左右。花开市场走着去,或坐出租车大概需要10~15分钟。

地址:庆尚道河东郡花开面云树里208号

(055)883-1901

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