化善堂—台南市—台湾寺院

　化善堂（临济宗）

　　英文寺名 Hua Shan Tang

　　电话 06-2200179 06－5940126
　　地址 台南市安平区效忠街52巷7号
　　主供 释迦牟尼佛;观世音菩萨;
　　开创者 斋友谢普爵、林普彩、卢普本、张昔瑞、胡普雨、陕普厚、张普心、江普周、陈普智、李普定、伍普聚、徐普彩、陈天饲
　　创建时间 清仁宗嘉庆四年(1799)迁移寺址
　　结束时间 弘法中(2010)
　　寺院历程 化善堂(1765-1799) 化善堂(1799-2010)

　　基本资料提供 内政部民政司 (2004年资料 )
　　寺院简介
　　台南安平化善堂是龙华派汉阳堂支派所建的第一座道场，原创于清乾隆三十年(1765)二月十九日，由斋友谢普爵、林普彩、卢普本、张普瑞、胡普雨、陈普厚、张普心、江普周、陈普智、李普定、伍普聚、徐普彩、陈天饲，百于安平效忠里海头社李普定自宅设立斋堂，号曰“化善堂”。清嘉庆二年(1797)大陆汉阳堂派总勒卢普耀，派遣其胞弟普涛(俗名卢德成)来台考察堂派弘法情况，与谢普爵全台弘道，嘉庆九年四月六日返回内地之前，将法担付与谢普爵，为龙华派汉阳堂派副勒，总理台湾佛教龙华派。
　　谢普爵原籍泉州府惠安县文笔山人氏，当年总理化善堂、德善堂、德化堂为台湾龙华派第一代空空(斋教龙华派最高位阶)，也是龙华派在台唯一一位传道总理。清咸丰六年(1856)十一月付第二代李普极，第三代杨普龙，第四代刘普璋，第五代刘普旨，第六代周普丰，第七代陈普燃，第八代刘普垣，其中刘普垣寂于日据大正十二年(1923)九月二十五日，翌年二月二十二日洪普绪继任第九代，昭和七年(1932)六月二日洪普绪往生，后继任者为斋姑李泗，管理人为叶剑创、郭水，嗣后由郑劝姑继任堂主，民国四十七年郑劝姑年近古稀，年迈无法处理堂务，众请阿端姑前来主持，由凤姑佐理，四十九年劝姑往生，阿端姑正式继任堂主，直到民国六十几年才由佛教比丘尼住持。现任住持为比丘心彻法师。
　　关于化善堂的整修历史大约是这样，清嘉庆四年(1799)由原设于斋友李普定家中迁移至海头社(今安平效忠街原祉)，由斋友李普顺集资壹仟圆建成，咸丰元年(1851)重修一次，至明治四十五年(1912)因遭大台风而受损，乃由众斋友修建完整，其后堂主郑劝姑，管理人叶剑创均稍加修缮，民国四十七年阿端姑主持、凤姑佐理时期重修堂宇，同年七月修建完成，现在化善堂的堂貌就是此时保留下来的。
　　大陆汉阳堂派自化善堂乾隆三十年建堂起，每三年祖堂会派人来台视察教务推展，直到光绪二十年(1895)乙未割台而告终，而且汉阳堂派斋友的管阶太空亦不需到大陆祖堂，只有晋升空空时才必须返回内地。
　　由化善堂分支出去的堂派，在日据初期的统计有台南市的德善堂、德化堂，盐水的善德堂，嘉义的德和堂、正顺堂、太元堂、心德堂、弦德堂、龙德堂，斗六的真一堂等斋堂，影响力不弱。
　　对照起日据时代化善堂的照片，内外几乎没怎么改变，只是原堂外有一堵小墙，可能因巷弄的拓宽而拆除。入口处所悬“化善堂”的匾额乃道光丙午年(1846) 腊月所题，大殿内供奉的是观世音菩萨，殿口的另一块“化善堂”匾题有“昭和三年重修”字样，昭和三年即民国十七年，殿口的偈题曰：
　　化日光天参般若
　　善才良女辅观音--本文经著作人同意许可，仅可于台湾地区做非商业性之授权使用。--资料来源：阚正宗《台湾佛寺导游(九)台南地区》菩提长青出版社，1997年，p.85