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报恩堂—台南市—台湾寺院

       

发布时间:2012年11月30日
来源:宝莲禅寺   作者:
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 报恩堂

  英文寺名 Bao En Tang

  电话 06-2208509
  地址 台南市中西区忠义路二段38巷4号
  宗派 斋教先天派万全堂系

  主供 观世音菩萨;
  开创者 黄昌成
  创建时间 清光绪二十二年;日本明治二十九年(1896)
  结束时间 弘法中(2010)
  寺院历程 报恩堂(1861-1896) 报恩堂(1896-2010)

  基本资料提供 内政部民政司 (2004年资料 )
  寺院简介 根据台湾大百科全书(撰稿者:黄叔秋)指出:
  报恩堂隐身于曲巷之中,是斋教先天派在台湾的最早传教场所,苔墙围绕、幽静古雅,有著「台南最美好的传统木造建筑物”的美称。而另有一择贤堂距离报恩堂不远,两者造形相近,有著相当的渊源。
  【历史沿革】
  台南的斋教分:龙华、金幢、先天等三派。初入教的门生,必先在佛前拈香祭告,掷筊抽规,验试诚意,通过后再授以修行要诀,门徒的阶级分为八等,初入教者称为众生,最高级者称为师位。
  斋教先天派创立于清顺治年间,约在咸丰年间传入台湾,为一个融合道家、儒家、释家思想的宗教,主张不出家、不削发、过一般市井俗人的生活,持守斋戒,不准嫁娶,又被称为在家佛教。
  咸丰十一年辛酉(西元1861年),该派门人黄昌成先于当时府治东安坊右营埔﹝今台南医院处﹞建立斋堂,吸收教徒。初创建时为一座简陋的草堂,同治五年丙寅(西元1866年)重修。光绪十二年丙戌(西元1888年)信徒们为永久计,仍集赀鸠工重建,改为瓦石构造的斋堂。日治后,因为日人为兴建医院,该地被征收。信徒们拆卸原建材、石木雕而于今址重建,便是现在的模样。
  先天派曾是府城斋教极为活跃的一支。光复后,因为禁止嫁娶的严格戒律,无法大量吸收信徒,加上时代变迁,已逐渐走向没落的道路。
  【建筑特色】
  台南报恩堂为一座二进两厢房的建筑形式,坐东朝西。虽为斋堂修行场所,但其外型与一般民家相去不远,属传统民居建筑,也没有像一般寺庙般重视彩绘、雕塑等外在装饰,是一座朴素的木构建筑,四周高墙围绕,整体空间呈现出闹中取静、幽雅清静的气氛。
  格局分成大门、门屋、门埕、正殿、后殿,纵深长达五十几公尺,正殿左侧为功德堂,右侧为进主厅,正殿神龛木造如房屋状,花罩(梁枋下的面状木雕)将神龛分出了内外空间,由于这些花罩疏密有致,式样各不相同,正堂空间因此“区而不隔”,主从分明却又不失其流通性。由于这种巧妙的运用,在这里,人与神明间的距离,似乎较一般寺庙来得亲近许多。神龛原供有“观音古佛”,佛像前方的阴、阳茶水,及代表先天派最高层次的“老母灯”,都是先天派遗风。
 

 

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