台湾三合禅寺—苗栗县—台湾寺院

　三合禅寺

　　“三合禅寺”注定要被遗忘，也许也即将消失。

　　从三义往卓兰的路上和修定法师擦身而过，当时法师正在攀爬山壁，问往凤龙山“观音寺”的方向后又匆匆赶路，当感觉迷失在山路而折回头时，又在路旁见到修定法师。车子停妥后，走到法师身旁，此刻法师正拿着纸杯杓饮山泉，还问我们要不要也尝一口，由于车上带了水，加上没有勇气尝试，只好在一旁看着法师若无其事的啜饮。

　　修定法师正是“三合禅寺”的住持，也是禅寺唯一的一人，坐在路旁，听法师谈她和寺院的一生。

　　法师幼年茹素，家里是经营中药为生，由于家境小康，幼年的法师上过私垫学过女红，可算是名门闺女。在偶然的机会下接触到佛经，知是究竟之道便潜心研究，当时尚未有出家打算的她，据说被其师父看中，在没有心理准备下出了家。从法师的言词中可以感觉她仍存有强烈不能释怀的愁绪。

　　现在的“三合禅寺”传到修定法师是第三代，在缺乏管理与维修之下，几乎成为废墟。

　　“三合禅寺”位于小山坡上，省水利局可能以为这是荒寺无人看管，便要拆除，于是和修定法师打起官司，所幸修定法师握有“三合禅寺”日据时代的老地契，修定法师理所当然是“三合禅寺”的住持兼继承人。现在“三合禅寺”寺前新组辟一修山路，迂回绕过，不知是否为省水利局设计之工程？

　　“三合禅寺”的规模和一般佛寺一样，除了有东、西厢、讲堂外，还有留香客住宿的寮房，只可惜东厢已倾颓，西厢摇摇欲坠，讲堂堆满了杂物，寮房的床板则腐坏不堪居住，四周杂草丛生，很难想像这里还住着一位老尼师。唯一还能看得出传统佛寺的影子，就属大雄宝殿。宝殿内供奉的本师释迦牟尼佛，左右供奉的往生牌位也零零落落，不过大殿虽破旧，殿内却收拾的十分干净，一张桌子几张椅子，诉说残寺风情。

　　用〝家徒四壁〞来形容“三合禅寺”是十分恰当的。老法师告诉我们，寺里时常丢东西，但是门户洞开防不胜防，若法师不是心疼失物，而是感叹因果报应终究不爽。

　　在这个偏僻的穷乡荒寺，一切都是原始的生活，没有水电，没有人迹，为了饮水的方便，老法师自己接通山泉。一候条的临时水管横过山壁接到寺里，都是老法师亲自架设。老法师埋怨，老是有些莫名其妙的人破坏水管，甚至窃走，害得她为了饮水问题爬上爬下状至惊险。

　　“三合禅寺”将来是否有三宝弟子继承？老法师倒有自信的表示，一切自有佛祖安排不劳操心。

　　老法师固执地守着三代的古寺，在三义省水利局的人都知晓，其特异独行的性格远近驰名。

　　临走前，老法师父又爬上山壁接通那段被窃的水管，若她那双粗糙的手脚，心里头有些难过，虽然走远了，脑子里却映满了这位老尼师的身影，愿三宝加持她也加持“三合禅寺”。

　　寺址：苗栗县三义乡鲤鱼村矮土十六邻14号

　　交通：三义?卓兰在两乡乡界下车，步行十分钟

　　（资料来源：阚正宗《台湾佛寺导游(四)桃竹苖地区(下)》菩提长青出版社，1992年，p.77）