大觉院—台中市—台湾寺院
位于台中市五权八街的大觉院,创建于民国十三年,根据寺院沿革志记载:“慈善家许恩赐、林祖藩、杨金福、陈金山、林澄清、赖扁、江添旺、叶招、郭水,于每年夏季在万春宫前严结讲座,延请讲师宏扬佛法,由庄海宝、施汉、何文卿等播讲因果报应道理,听众满座,皈依佛教者众多。”
“十七年,因感于露天讲座非百年之计,乃择定平等街现址筹建木造平屋一所,谓宣传之用。十八年建物粗成,装塑佛像,购置法器,礼聘妙果法师为第一代住持,每夜播讲佛法,由妙果上人、达竟法师、陈正宝等轮流播讲。二十八年礼聘真常法师为第二代住持,智雄师副之,真常法师有感于本院址简陋狭窄不敷使用,乃决心筹建新址,受各界赞助,购置本市西区五权八街六号水田,拟建大雄宝殿,未几法师积劳成疾,卅四年十二月二十九日圆寂,聘请真空法师代之,不久法师又往生。卅六年九月七日信徒大会议决,将所有建物水田、佛宝器具等全部捐献与中国佛教会台湾省台中市支会,第一届理事长张月珠就任,卅八年九月第二届理事长郑松筠接任,铭芳师为秘书,四二年三月第四届理事长由林锦东,四四年二月第五届理事长由达善法师入监院,秘书江清华,干事杨爱鑫。四六年三月第六届理事长翁茄苳,总干事沉水土等,分别接任。五四年六月四日理监事会议决议依法组成财团法人。五五年六月十七日,由信徒大会决议将本院一切所有权收回,变更为财团法人台湾省台中市大觉院。五五年八月十七日向台中法院登记,五九年春新建大雄宝殿,获信徒暨檀家善士、信女踊跃拥护捐献,完成此庄严壮丽之名刹。”
在达全法师与翁茄苳居士相继去世之后,由圣印法师接任董事长,沉水土接任总干事,如本尼师接掌住持,常观师任监院至今。
大小本融通芥那须弥毛吞巨海 ?觉迷原不二痴为般若惑即菩提
这是大觉院山门两边所立的大石狮一对,其上的诗偈,题的甚好。山门的落成是在民国六十八年三月。 大觉院的腹地是属于狭长形,首先是寮房立于前,接著是大雄宝殿、知客处、斋堂位于大雄宝殿下方。大觉院是属于宫殿建筑,前庭是假山、鱼池,大雄宝殿入口处左右各一只大象,并从大陆进口龙柱一对,无论是神态、比例都雕塑的十分传神。 大雄宝殿相当宽敞,供奉的是本师释迦牟尼佛。未改建前的大殿上有“祇园说法”的匾额,民国五十九年改建新大殿时撤去。新建的大殿十分宽敞,在庄严中有一份肃穆之情。
大觉院董事长圣印法师,字果玄,台中县人,民国十九年生,十七岁时在台北北投慈航寺礼智性老和尚剃度出家,二十岁赴新竹灵隐寺台湾佛学院就读,二十五岁在基隆月眉山灵泉禅寺授具足戒。 民国四十八年起在全省广播电台讲经说法,迄今三十余年未曾中断。民国四十九年创办慈明杂志,五十三年创办慈声月刊,并创设慈明商工职校,亲任校长,创办慈明佛学院、十方丛林学院、中华佛学院,作育僧才无数。
民国七十五年元月在中视开辟佛教弘法节目“大法轮”,七十七年在华视主持“菜根谭”,广宣法音,颇受佛教界的欢迎与重视。大觉院是台中市西区的弘法重镇,在圣印法师于如本尼师的领导下,法务蒸蒸日。圣印法师已于八十五年三月十九日示寂于台中慈明寺,世寿六十七,僧腊四十九秋, 五月五日 于追思礼拜后引发狮头山劝化荼毗。
台中大觉院
临济宗(法云派)
400台中市中区平等街110号
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