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佛教界如何看待龚琳娜神曲“法海你不懂爱”？
2013年伊始，龚琳娜以一首《法海你不懂爱》，再次挑战人们的神经。与之前的神曲《忐忑》不同的是，这次不光是曲调雷人，“法海你不懂爱，雷峰塔会掉下来”的歌词，更是引起各方的争议。因为歌词中的“法海”，涉及到了中国佛教禅宗祖师级的宗教领袖法海禅师，这种直接针对宗教领袖的娱乐风潮，引起了宗教界的高度关切。在佛教导航网站发布有多篇评论文章。当代重走玄奘大师西行路的明贤法师、沾益大觉寺方丈演志法师、香港佛教僧伽学院副院长觉真法师、佛教学者金易明等海内外大德学者从佛教的角度解读这首“神曲”，向无底线的娱乐精神发出了来自佛教界的声音，呼吁倡导健康文化、传播正能量：
更多佛教界评法海你不懂爱文章列表：http://www.fjdh.com/bnznewsSpecial/jjpfhnbda/Index.html
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附载相关点评：
学佛社团转发引言——近来，娱乐界开始流行一首龚琳娜演唱的《法海你不懂爱》，歌曲所指的“法海”，是佛教禅宗领袖法海禅师，这种直接针对宗教领袖的娱乐风潮，引起了宗教界的高度关切。明贤法师在他的个人博客中发表了“一位僧人眼中的《法海你不懂爱》”的署名文章，对娱乐界直接调侃宗教领袖发表了他的看法。北京大学禅学社、人民大学禅学社、天津大学禅学社、北京大学国学社等学生社团深度认同法师的看法，共同推荐给广大读者，以期待我们的社会更加和谐、更加进步！
北大禅学社 —— 力荐此文，禅文化不容亵渎！法海禅师乃禅门宗师，《白蛇传》对大师形象丑化已久，湮没历史真实，现今这首歌曲又把调侃对准了禅师，难道娱乐就可以没有底线吗？普愿社会大众都能对历史人物及文化宗师有一些尊重和敬畏，对于社会伦理、道德、宗教有一点底线，期待我们的社会和文化能够更加和谐，更加进步！
北京大學國學社——法师说得很中肯，希望这个声音能得到重视，佛法在净化人心方面起到了很大作用，应该严肃对待。
法藏法师 —— 法师护法文章写得好！重要护法文章： 明贤法师：一位僧人眼中的《法海你不懂爱》—— 在台湾，这种事已是不容发生的了！果如明贤法师所说那样，诸佛子当群起而抵制之：自己不听、不流通，也劝他人不听、不流通，同时多流通法师此文。打电话到有播放此曲的电视台，去「严正表达关切」！
崇慈法师 —— 当年太虚大师痛心疾首地教导我们所有佛弟子：决不要做＂哑羊僧＂，而要做＂海潮音＂、作＂狮子吼＂！所谓哑羊僧，即如同哑巴绵羊一样任人欺凌宰割，连叫声都没有！古圣贤曰：“哀其不幸，怒其不争”！如果我们对丧失良知、泯灭人性、诋毁正法、鄙污邪恶等各种丑恶现象无动于衷，我们能安心念佛吗？
坚决要求龚琳娜道歉！
娱乐不可无底线戏谑宗教领袖！今天一定比古往更先进、更开明 ！
佛弟子有责任点醒这种行为，及早地消除其恶劣的影响 ！
中国文化并不缺乏灵动和活泼，但绝非将肆意妄为误读为幽默 ！
悟演法师 —— 宗教是人类灵魂净化的一面镜子，是在现实生活中指导人类向上的增进教法，是神圣不可辱没的。我记得我国外的朋友告诉我：在他们国家，如果这个人没有信仰，那么他是会很可怕的人，大家会远离，就更不要谈婚论嫁了—— 谁也不想把自己家的人寄托于一个没有信仰的灵魂的人之家。 —— 尊重是人与人心灵的法码！
心廉法师—— 慈悲生祸害，方便出下流！祈请法师们护持正法！祈愿正法长存！
—— 你知道，为什么佛教会被戏谑？就是有你这种看似宽容实是纵容的劣信徒!
—— 慈眉善目？就是大家都对佛教印象一直是慈眉善目的佛菩萨，才忘了怒目金刚护法!
常悟法师 —— 坚决维护佛教形象，不能让那些无知的艺人再次诋毁佛教形象，必须要求他们道歉!!!
演志法师—— 维护信仰尊严 ！坚决要求道歉！这不是仅仅是一个僧人的意愿，还有很多人也在这样期待！面对龚琳娜这种无底线戏谑祖师的行为，佛弟子一定会坚守到底！为信仰争取应有的尊严！
崇慈法师 —— 佛法担子、众生慧命，我们每个佛弟子都有份，都应该当仁不让！尤其如今这个污浊浑浊呆浊时代，面对一些心性迷失还要自误误人的家伙，应予当头棒喝！
—— 亵渎佛教祖师，可耻！一部小说「白蛇传」将人与兽交的荒谬想法以＂爱情＂的名义堂而皇之出现。为了满足写作者的无耻心态，不惜以故意扭曲污辱佛门祖师为噱头！更甚者，最近有视频「法海你不懂爱」公然招摇过巿！想问相关编导人员：1、你的所谓＂爱＂是什么嘴脸？2、佛门的慈悲宽容，你怎样看？
—— 「历史上真正的法海禅师」：俗名裴文德，晚唐丞相裴休之子，二十来岁中进士，晋翰林院。其父担心他年轻气盛、恃才傲物，乃送其作短期出家，以养厚重底蕴。孰料他道念坚固、志向超卓，终成一代禅宗祖师！对「六祖坛经」的传承作出了全方位不可磨灭的贡献。是我国禅宗史、文化史上的一位巨人！
崇慈法师—— 为什么有那么多人误解佛教？为什么那么多人故意揣着明白装糊涂诽谤佛法？为什么有些人以＂半夜吃柿子＂的心态诋毁佛教？为什么有些人只要在佛门人士面前就莫名其妙地＂伟大＂一些？为什么……？原因只有一个，就因为：如今这个网络时代，我们佛弟子的声音不够，正见正行的声音不够！这，才是重点！
道坚法师 —— 法海大师为唐代著名宰相裴休之子，出家修行，终成一代高僧，为世人所敬仰！
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相关链接：
明贤法师简介
明贤法师，法名道笈，1973年7月生于湖北武汉市黄陂区。
12岁，上初中，接触佛教浅易读本，信佛、吃素、禅修。
18岁，发心到江西云居山真如寺求道出家，做净人半载，打冬禅七。次年夏，于弥光老和尚座下剃度，获赐法名“明贤”，习禅，初识禅法门径。
19岁，于安徽省九华山仁德老和尚座下受比丘戒，继续参学，于禅法生浓厚兴趣，坚定“汉传佛教特质在禅”的观念。兼习汉、藏、南传佛教诸典籍，进学佛教造像及中观。
24岁，在庐山闭关期间完成《入中论亲闻记》，于如意茅棚及山南万杉寺分别讲授《入中论》！
25岁，在江西宝峰寺接一诚老和尚沩仰宗第十一代法脉，得法名“道笈”；同年接灵意老和尚法眼宗法脉，得法名“体妙”。
26岁，一诚老和尚复兴江西省佛学院，应学院聘请为讲师，及常住堂主，教授《佛教造像》、《戒律》及《三字经》、《弟子规》等课程，担任佛学院教研主任，编印《入中论》、《应无所住》等论著。
27岁，担任楞严班班主任，主讲《楞严经》课程。编著论书《僧宝论》，参与编辑禅宗工具书《禅七》。
29岁，为第二届研究生班讲《入中论石门疏》。
30岁，在研究生班讲授《入中论》，本科班讲授《戒律》，出版专著《入中论导读》。
31岁，兼职往庐山东林寺参学。
32岁，任东林寺西堂。
33岁，启建青海湖祥和菩提塔，进而组建北海禅院。同年接本焕老人临济宗第四十五代法脉，得法名“常成”；接佛源老人云门宗第十四代法脉，得法名“明贤”；接海音老人曹洞宗第五十代法脉，得法名“明贤”。7月19日，与台湾慧在法师并肩前行，沿着玄奘大师当年的西天取经足迹，历时近5 个月，于2006年11月26日到达西行终点——那烂陀大学，把从中国带去的玄奘大师塑像、六祖坛经等圣物供奉到了那烂陀大学，圆满完成“重走玄奘大师西行之路”的西行任务！
36岁， 全面完成青海省海北藏族自治州北海禅院“青海湖祥和菩提塔”完善工程的建设任务，十一世班禅大师应邀亲笔题写“青海湖祥和菩提塔”的塔名。同年，应北京大学禅学社为代表的学生社团邀请，在北大开讲《入中论未名疏》，用时一年，年底圆满。
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演志法师，云南省曲靖市佛教协会会长，沾益大觉寺方丈。
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