(图片来源:新浪博客)佛教慧日艺术
这是十八世纪西藏噶举派八蚌寺司徒画派的一幅唐卡,整幅画面简洁明快,主尊文殊菩萨现童子像安住在画面中央,蓝色发髻高隆,宝珠顶严,上有燃烧着的智慧之火。文殊菩萨蓝色发绺披肩,佩耳珰,饰项链,裸上身,着红色薄裙。法相慈悲圆润,长眉细目。右手自然下垂,于膝前拈青莲花茎,花茎弯曲沿臂而上,在右耳侧一朵盛开的青莲花上置一智慧宝剑,宝剑尖部有燃烧着的智慧之火。左掌向上于胸前托般若经典。双足呈游戏姿安住于莲池中莲花宝座之上。莲池中另有一株莲茎在左臂处结有一朵含苞待放的花蕾。
八邦寺又译为八蚌寺,是在深山里的一座噶举派寺庙,藏传佛教噶举派在康区的主寺。噶举派俗称白教。八邦----意为集祥之地,清雍正七年(1729)由德格土司曲加登巴泽仁请大喇嘛司都却吉穹乃创建。以学问、医学、绘画(唐卡)著称,最盛时僧众800余人、辖寺80余座,遍布在川、藏、云、青省。八邦寺历代活佛重虔心修道,著书立说,各种论著,无不涉猎,各有建树,许多著作及绘画,至今被视为珍宝。八邦寺规模宏大,环境幽静,其建筑沿山而上层层叠叠,取势巧妙。经幡招展,金顶金碧辉煌,十里可见,雄伟壮观。殿堂装饰富丽堂煌,泥塑和壁画刀笔细腻,姿态丰富,形象逼真,栩栩如生,称为康区寺庙建筑之最佳者,有“小布达拉宫”之称。
八邦寺是许多著名祖古传承的法座所在地,其中包括了著名的大司徒仁波切、贝鲁钦哲仁波切、蒋贡康楚仁波切等。它与噶玛巴之间也有紧密的连系,如第十六世噶玛巴就是先在此寺完成坐床仪式,再前往楚布寺。
八邦寺亦闻名于其噶玛画派的唐卡制作及数量众多的珍贵唐卡收藏。当地唐卡制作时一律使用矿石、金属(如金、银)和植物颜料,很多颜色如红色均由俄色拉山麓生长的野生植物风干制成。传统画师在制作唐卡时用口水沾润画笔,使颜料更加牢固地附着于画布上。
该寺历代活佛大多活识高深,重虔心修道,着书立说,各种论着,无不涉猎,各有建树,许多著作及绘画,至今被视为珍宝。第八世司徒活佛却吉迥乃博学广闻,聪慧异常,一生阅历丰富,学识渊博,著述极多,尤其是藏文文法、藏医药、藏画等方面造诣精深,堪称一代宗师。他创造了著名的噶玛--八邦画派。该派在传统的藏族绘画技巧中,巧妙地融入汉地画法技巧和风格,成功地发展了藏画“噶日”画派。在他的影响下,八邦寺画师历代辈出,其壁画和唐卡画成为康区藏画的代表,享誉海内外。