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此图是依据大乘经典《维摩诘经》所绘，文殊菩萨访问病床上的维摩居士的故事，在中国广为人知。维摩是印度的大富长者，有辩才，对佛教有很深的造诣。一日维摩诘称病在家，佛欲遣声闻乘中的大弟子舍利弗前往维摩处问疾，舍利弗辞以不能胜任。遣大目犍连，目连白佛言：“世尊！我不堪任诣彼问疾”。遣大迦叶、须菩提、富楼那弥多罗尼子、摩诃迦旃延、阿那律、优波离、罗侯罗、阿难等皆辞以不能胜任。主要是他们在宴坐习禅，或持钵乞食，或解说戒律，或为人说法时，维摩诘皆曾向他们提出问难，相与辩析，为维摩诘所挫败。五百声闻众中，没有一个人敢去的。佛又于菩萨乘弟子中，欲遣弥勒、光严、持世、善德等前往问疾，他们都有舍利弗等的类似遭遇，均辞以不能胜任而不能前去。于是佛遣文殊师利前往问疾。时八千菩萨、五百声闻、百千人天，皆欣然从往。
此图是依据大乘经典《维摩诘经》所绘，文殊菩萨访问病床上的维摩居士的故事，在中国广为人知。维摩是印度的大富长者，有辩才，对佛教有很深的造诣。一日维摩诘称病在家，佛欲遣声闻乘中的大弟子舍利弗前往维摩处问疾，舍利弗辞以不能胜任。遣大目犍连，目连白佛言：“世尊！我不堪任诣彼问疾”。遣大迦叶、须菩提、富楼那弥多罗尼子、摩诃迦旃延、阿那律、优波离、罗侯罗、阿难等皆辞以不能胜任。主要是他们在宴坐习禅，或持钵乞食，或解说戒律，或为人说法时，维摩诘皆曾向他们提出问难，相与辩析，为维摩诘所挫败。五百声闻众中，没有一个人敢去的。佛又于菩萨乘弟子中，欲遣弥勒、光严、持世、善德等前往问疾，他们都有舍利弗等的类似遭遇，均辞以不能胜任而不能前去。于是佛遣文殊师利前往问疾。时八千菩萨、五百声闻、百千人天，皆欣然从往。
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本图仅见文殊菩萨，可能与其相对的左幅位置，描绘着维摩手持扇子，横卧床上的姿容。
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文殊菩萨头戴宝冠，发髻高隆，发绺沿身二侧自然而下，身着帔帛，腰系大裙，手作说法印，似乎正在与对面的维摩诘居士交流佛法，神态安详，不急不慢。双腿自由横盘，安住在由众多小狮子支撑的狮子法座之上。文殊菩萨身后有天王、比丘、菩萨及天人围绕，在头顶上方的华盖正下方，有三个可爱童子坐在云端上奏乐，文殊菩萨的右侧有一持钵的化菩萨，钵中盛满香饭供养法会圣众。其诸菩萨声闻天人，食此饭者，身安快乐，譬如一切乐庄严国诸菩萨也，又诸毛孔皆出妙香，亦如众香国土诸树之香。
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图此图下方有一国王身着龙和日月文样的华丽礼服，在众眷属和侍者围绕下前来听法。
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文殊菩萨头戴宝冠，发髻高隆，发绺沿身二侧自然而下，身着帔帛，腰系大裙，手作说法印，似乎正在与对面的维摩诘居士交流佛法，神态安详，不急不慢。双腿自由横盘，安住在由众多小狮子支撑的狮子法座之上。
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文殊菩萨身后有天王、比丘、菩萨及天人围绕，在头顶上方的华盖正下方，有三个可爱童子坐在云端上奏乐，文殊菩萨的右侧有一持钵的化菩萨，钵中盛满香饭供养法会圣众。其诸菩萨声闻天人，食此饭者，身安快乐，譬如一切乐庄严国诸菩萨也，又诸毛孔皆出妙香，亦如众香国土诸树之香。
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在头顶上方的华盖正下方，有三个可爱童子坐在云端上奏乐，文殊菩萨的右侧有一持钵的化菩萨，钵中盛满香饭供养法会圣众。其诸菩萨声闻天人，食此饭者，身安快乐，譬如一切乐庄严国诸菩萨也，又诸毛孔皆出妙香，亦如众香国土诸树之香。
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