(图片来源:新浪博客)佛教慧日艺术
这是十三世纪日本雕刻大师康圆佳作--《文殊菩萨骑狮图及侍者立像》群雕像中的主尊文殊菩萨。该群雕像又被称为五台山文殊或渡海文殊,是基于中国五台台是文殊圣地这一信仰背景所产生出来的图像,而渡海而来这一表现则是日本所特有的。该像将文殊菩萨作成头顶5个发髻的少年容貌是源于经典中所述“童子相”,表达文殊的智慧犹如孩童般清明。五髻上方均顶有一小坐佛像,代表五智五方佛像,十分形象具体,是目前所发现的在五髻上刻有五方佛像的唯一文殊菩萨造像,十分珍贵,难得一见。
文殊菩萨面相圆润,五官端庄,眉间呈白毫相,双目清澈睿智,神态慈悲庄严。身着天衣,佩项圈,双腿横盘安住,自在庄严。
五髻五方佛童子相文殊菩萨发髻高隆,顶结五髻,五髻上方分别安住有五方如来,代表内证五智(法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智)。童子形则喻天真纯洁又不执念的含意,左手执青莲,花上放般若经梵箧,表示般若之智一尘不染。右手执一金色宝剑,喻大智慧如同一把锋利的宝剑,能斩断一切无明烦恼。
文殊,梵名Man~jus/ri^ ,音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩,意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨,代表聪明智慧,为中国佛教四大菩萨之一,应化道场为山西五台山。与般若经典关系甚深。或谓其为已成之佛,如首楞严三昧经卷下载,过去久远劫有龙种上如来,于南方平等世界成无上正等觉,寿四百四十万岁而入涅槃,彼佛即今之文殊师利法王子。或谓其为实在人物,如文殊师利般涅槃经谓,此菩萨生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家,生时屋宅化如莲花,由其母之右胁出生,后至释迦牟尼佛所出家学道。此外,亦有说文殊菩萨为诸佛菩萨之父母者。一般称文殊师利菩萨,与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍,世称“华严三圣”。 分别表示佛智、佛慧之别德。所乘之狮子,象征其威猛。
据《文殊师利般涅槃经》所记载:文殊菩萨是舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子。后来诣仙人处,求出家法,却无酬对者,乃皈依佛,出家学道,住首楞严三昧,行稀有难事,佛涅槃后四百五千岁时至雪山,为五百仙宣畅演说十二部经,后还本生地,在尼拘楼陀树下入涅槃。
依照佛教典籍所载,文殊菩萨是过去世无量诸佛的老师,曾经引导无数的修行者证得佛果。在《放钵经》中,佛陀也说:今我得以成佛,都是文殊菩萨的恩德!过去无数诸佛,也都是文殊师利弟子,未来当成佛者,也都是文殊菩萨威神力所致。就好像世间的小孩有父母一样,文殊菩萨是一切众生在佛道中的父母。
文殊菩萨是释迦牟尼佛所有菩萨弟子中的上首,所以又称为文殊师利法王子。文殊菩萨形象则为仗剑骑狮之像,代表着其法门的锐利,以右手执金刚宝剑,断一切众生的烦恼,以无畏的狮子吼震醒沉迷的众生,这是文殊菩萨的基本形象。除此之外,文殊菩萨相应于娑婆世界有情众生的因缘,亦有种种不同形象的示现。一般文殊菩萨的尊形有僧形文殊、一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊、六字文殊等。
十三世纪 康圆作 木造彩色镶眼 像高46.1cm
东京国立博物馆收藏 文/ 隆日编译