(图片来源:新浪博客)佛教慧日艺术
此画是斯坦因在丹丹乌里克一座佛寺的小方屋里发现的,是丹丹乌里克遗址所发现的木版画中最为精美的一幅,保存状态极好。画板下面绘有一尊坐姿神像,是一个健壮有力的男子,形体和衣服全然是波斯式的,但显然画的是一佛教神祗,脸红而长,双目圆睁,“脸上黑色的胡须是任何庄严的佛像所没有的。大的卷髭同黑的浓眉,更其加强西部的男性风度。”他头戴金色高帽,如同波斯萨珊王朝的王冠。细长的腰身显示出波斯传统的男性美。穿一件锦缎外衣,腰系皮带,悬挂一柄弯形短剑,足蹬长筒皮靴,交脚而坐。围巾从头部垂落,缠绕坐下,正与平常所见中亚的菩萨一样,四臂以示其神道,除一手扶腿外,其余三手臂均持法物,一手握短矛,一手持高脚杯,一手举花朵,有头光和背光,整个神像极其威严庄重。
斯坦因认为,在这幅《波斯菩萨》画板的背后,“绘的是印度式三头魔王”,三面四臂,手持日月和金刚杵等,中间额头有第三只眼。一身暗蓝色肌肉,裸体,腰以下系虎皮裙,交叉的两腿下面有昂首俯身的两头牛像,这一形象,被学者们认为是于阗文经典中以大自在天之名出现的湿婆神的形象,牛则成为湿婆神的坐骑南迪,但在这里牛被绘成两头。
多面多臂的形象,正是印度化佛教的表现方法,从印度本土佛教石窟,到中国中部云冈第8窟中的护法神像,不乏其例。“四臂各执法物,这一切都表示同印度密宗的神道相像”。
这种具有浓厚的中亚风格的人物形象,与背面高度印度化的湿婆形象绘于同一木板的两侧,显得十分引人注目。从画中可以清楚地看到,来自波斯、印度艺术对于阗的强烈影响,展现了这些不同的文化因素是如何在于阗共存和融合的。
水墨彩绘 尺寸:33.5 x 21 x 2.5cm
七世纪 唐代木板画 大英博物馆收藏