(图片来源:新浪博客)佛教慧日艺术
此敦煌木雕印本比较复杂精致,字体已具唐末代刻书风格。另外这一印本资料比较齐全,画面上提到了雕版完工的具体日期及雕工姓名和施主名字以及印卖”的地方,这对于研究中国印刷史和佛教印刷物流通的中心,是一个难得的资料。
中心主尊为一面八臂大随求佛母,手持各种法器安住在画面中央位置。梵文咒经如太阳光般放射出去。经文外圈是一层由经幡等构成的装饰带,向外四角是水波纹,水上有莲花,莲花上托着的种子字,上部两处种子字下有汉字,分别书写:“施主李知顺”、“王文沼雕板”,下方中间方框内书发愿文,全文如下:
“大随求陀罗尼\若有受持此神咒者所\在得胜若有能书写者\能成一切善事得胜清\净常为诸天龙王之所\护卫又为诸佛菩萨之\所忆念此神神咒能与众\生得胜安乐不为夜叉\罗刹诸鬼神等为诸恼\害亦不为寒热等病之\所侵损厌蛊咒咀不能\为害先业之罪受持消\灾持此咒者常得安乐\无诸疾病色相炽盛圆\满吉祥福德增长一切\咒法皆悉成就\若有人受持供养要\宜护净 太平天国五年六月二十五日雕\板毕手记。”
方框两侧有二天王,最外一圈为双金刚杵间隔的圆形适合纹样内的种子字和菩萨像。这可能是迄今发现的大随求陀罗尼咒经中图像、文字最为丰富、保存比较完好的一件珍贵文物。
十世纪北宋太平兴国五年(980年)
彩绘纸本 规格:41.7 x 30.3 cm
大英博物馆收藏斯坦因敦煌版画 文/ 隆日编译
大随求陀罗尼\若有受持此神咒者所\在得胜若有能书写者\能成一切善事得胜清\净常为诸天龙王之所\护卫又为诸佛菩萨之\所忆念此神神咒能与众\生得胜安乐不为夜叉\罗刹诸鬼神等为诸恼\害亦不为寒热等病之\所侵损厌蛊咒咀不能\为害先业之罪受持消\灾持此咒者常得安乐\无诸疾病色相炽盛圆\满吉祥福德增长一切\咒法皆悉成就\若有人受持供养要\宜护净 太平天国五年六月二十五日雕\板毕手记。”