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  • 净土宗判教史略要（2）

    胜人也。’[74]蕅益大师言：‘无论出家在家，贵贱老少，六趣四生，但闻佛名，即多劫善根成熟。五逆十恶，皆名善也。’[75]　　3.但持名号 径登不退　　由于他宗的渗入，自力修行的观念杂入净土，故不明...][93][94][98][104]《印光法师文钞》印光法师著　　[4][61][62][63][64][65][66][68][69][70][71][72][73][75][78][79][80]...

    不详

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  • 蕅益智旭沟通儒佛的方法论探究

    三学的基本义理一事，作者已于他文论之甚伙，参见：杜保瑞，2001年，＜慧能无念功夫的实践方法＞，《哲学杂志第三十六期》页40－75。另见：杜保瑞，2001年4月，＜王阳明功夫哲学进路的哲学体系探究＞，...

    杜保瑞

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  • 菩萨戒本羯磨校勘说明

    何等为四。若诸菩萨为欲贪求利养恭敬自赞毁他。是名第一他胜处法。若诸菩萨现有资财性悭财故有苦有贫无依无怙正求财者来现在前不起哀怜而修［75］惠舍。正求法者来现在前性悭法故虽现有法而不［76］给施。是名第二...］此段文已见戒本．　　［75］原刻作慧．今依丽刻改．　　［76］原刻作舍．今依丽刻改．　　［77］此字依丽刻加．　　［78］原刻作住．今依丽刻改．　　［79］勘藏本意云．虽是善巧．亦非一切菩萨皆从得正...

    不详

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  • 六度集研究

    《六度集》的抄经中。75　　《蜜蜂王经》编于现传本《六度集》第六卷精进度。内容与该度精神极为吻合：在一切度王如来的时代，有一位精进辩比丘，化作蜜蜂王，借喻劝谏他的同伴德乐正比丘，除去睡眠，精进修行。...一句起首，可知是此度的提要。从75到82章，以下将一一讨论。第75章阐明行者依次获得四禅的身心状态，接著的76章备述修道者欲令心净，专一得定，当思惟观察的所缘境。学者Arthur Link英译《六度集...

    释天常

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  • 《菩薩瑜伽行四百論注．第七品斷貪愛的方法》初探

    的《廣百論》75，雖然在解釋中文名詞方面的用處很有限；但是校訂了大正藏的版本，及注釋所提供的相關資料，這對想研究《廣百論》的人是有幫助的。山口益從一九三七年開始進行《四百論》的研究，因為他豐富的學養，...Deeds of Bodhisattvas.(1994, New York)。 75 國譯一切經 68 中觀部三 (1932, 東京)。 76 宇井伯壽〈提婆四百論廣百論...

    釋見愷

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  • 民國以來的漢藏佛教關係（1912-1949）

    rgya-mtshog）擔任﹔事務 組下設會計﹑書記﹑管庫﹑採買及護院隊隊長等﹐負責全院經費﹑庶務等事項 75。 (二)學生人數﹕初成立時﹐按原計畫招收60名學生﹐然學生的流動率頗大﹔據 統計﹐...學及館員友善的協助﹐在此僅向他們致上最 誠懇的謝意。 75 《漢藏教理院年刊》一九三三年第二期﹐P.197﹑PP.219-20。 76 同上﹐PP.220-4。 77 同上﹐PP.224-5。...

    梅靜軒

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  • 大乘二十二问（1）

    注75)有一大千世界，其佛身量称彼莲 花，二地所见坐(注76)千叶莲花，三地所见坐万叶莲花，乃 至十地如(注77)是转增。初地见小，二地见大，同处同时不 相...

    不详

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  • 大乘二十二问（2）

    (注 75) 原卷缺“一叶”两字，今从甲乙两卷。 (注 76) 原卷缺“坐”字，今从甲乙两卷。 (注 77) 甲卷作“而”，今从原...

    不详

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  • “格义”学的历史意义与现代意义

    ，《批评的循环》，陈玉蓉译，台北，南方， 1988 年 8 月，页 75-109。注18 前者，参见沈清松， 理及其应用>，收于台大哲学系主编，《当代西方哲学与方法 论...

    周庆华

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  • 大乘二十二问之研究（2）

    ～1088页。　　(注 75) 参看(注9)　　(注 76) 大乘百法明门论开宗义记序释，大正卷八五，1065～1067页。　　(注 77) 大乘二十二问，大正卷八五，1184～1192页。　　(注 ...

    不详

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