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本宋人诗话四种》第55页）欧阳修最初用“菜气”一词是本于对僧诗清寂特色的一种戏谑，用来嘲笑诗僧做诗题材不广、语涉禅语、诗情枯槁等特有的习气。稍后欧公门生苏东坡也是在这一意义上运用“蔬笋”这一词语，他在...
高慎涛
|佛学论文|因明|五明|
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（中律职科部）有45％毕业，如此约有总正轨教育人数的18％（下称此为“毕业总人数比”）投入僧社会中，另55％则令其继续升学（下称此为“升学率”） 。相同的（中律正科部）之毕业僧我们控制其毕业总人数比...
学忍
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印顺导师“人间佛教思想”之实践——以妙心寺为例（下）
◎ 95.5.21发表于第六届“印顺导师思想之理论与实践”学术会议
释传道、伍丽满
七、追求真理的人间佛教学者──邱敏捷居士
邱敏捷（1961～），台湾台南县人，现任国立台南大学语文教育系副教授，博士论文为《印顺佛教思想研究》55。她与传道结缘，是...
释传道、伍丽满
佛学论文|因明|五明
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记集[M].(日本)大正新修大藏经[M],卷55,目录部第2145号,1924-1934. [6][唐]道宣.续高僧传[M].(日本)大正新修大藏经[M],卷50,史传部第2060号,1924-...
郭绍林
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灯会元》卷13曰：“抚州曹山本寂禅师……年十九往福州灵石出家。” 元55t十四年(1354年)成书的《释氏稽古略》卷3曰：“江西抚州路曹山禅师名本寂……年十九岁，往福州灵石出家。” 他如宋王象之《舆...
刘福铸
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国史研究论集——纪念孙修身先生逝世一周年》，甘肃人民出版社2001年8月版，第47~55页。） 1997年8月 乔志军在《敦煌壁画服饰审美文化透视》一文中，认为“不同历史时期的服饰文化反映了不同的...
胡同庆 王义芝
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亡魂。目连按照经中指示,每年七月十五日用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲,饿鬼再也不敢来抢夺。(转引自宗力,刘群编著《中国民间诸神》P55,河北人民出版社1986年版。) 3、中国民间的鬼节 本来,...
孙文辉
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,一老一少,侍立佛旁。十六罗汉是唐末五代才开始流行的。以后又有十八罗汉、五百罗汉等等。比较特殊的是地藏菩萨,虽是菩萨的级别,但也是髡头的比丘相,也有头戴毗卢帽的形象。(图55-57) 布袋和尚:...
金 申
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事实上，清代台湾的观音信仰已相当普遍。据乾隆朝范咸的《重修台湾府志》记载，当时台湾至少有16座供奉观音的寺院，约占寺院总数的3／4。而以清代论，台湾102座佛教寺院中大约有55座以上以“观音”命名，...
汪荣玉 文修章
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－在温室效应中占55％的比率。由于大量使用煤、石油、天然气等化石燃料，全球的二氧化碳正以每年六十亿吨的量增加中。 ◎氟氯碳化物（ CFCs ）－－约占24％的温室效应，目前增加的速率最高。如使用...
释莲海
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