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Association of Buddhist Studies, vol.5, no.2, 1982, pp.63-94等。(注37) (四)中国近代如来藏学研究书目 本段所提供的书目,是就台...
杜正民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562847487.html
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Uparipannasa (《中部后五十经选集:25经》),63(5) Nidana Samyutta (《相应部:因缘相应》),64(6) Khandha Samyutta (《相应部:蕴相应》),65(7) ...
蔡奇林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563747508.html
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已经开始,并且我们希望有一些能尽快出版。后面一类,协会出版了《缅甸巴利格言集》(Pali Niti Texts of Burma),是Heinz Bechert和Heinz Braun校订的。63 此外...Peter Masefield (tr.), The Udana, Oxford, SBB 1994.62 见注30。63 Heinz Bechert & Heinz Braun (eds),...
蔡奇林 翻译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563847511.html
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三十颂》的三性思想 页63 是所谓的“唯识古学”,安慧则是继承此“唯识古学”的“无相唯识 ”家(采“一分说”),对“智如”问题是采取所谓“相见俱无师” 的立场。至于奘传《显扬圣教论》“成无性品”...
曹志成
|佛学论文|因明|五明|
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嘉祐(1056~63)───────────(注 15) 牧田谛亮收在他《六朝古逸观世音应验记?研究》(京都︰平乐寺书店,1970)内的〈高王观世音经?成立──北朝佛教?一断面〉,页157~178。同...
于君方
|佛学论文|因明|五明|
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│ 55 │ 58 │├─────┼────┼────┼────┼────┤│桃园县 │ 38 │ 55 │ 63 │ 83 │├─────┼─...
王顺民
|佛学论文|因明|五明|
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佛经疏妙宗钞’卷第一、大正三七、一九五中。 [61] ‘般舟三昧经’卷上、大正一三、九○六上。 [62] 同,大正一三、九○五下─九○六上。 [63] ‘除盖障菩萨所问经’卷十七、大正一四...
杨白衣
|佛学论文|因明|五明|
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: “言善法者,谓人天身,声闻菩提、独觉菩提、无上菩提,皆依此法以为根本,而得成就,故名善法。此法即是十善业道”[63]。 根据‘十善业道经’所说,修十善法者能致现世的利益如下[64]: 1.离...三五五下。 [61] 大正十二,三七二下。 [62] 大正十四,九五上—中。 [63] 大正十五,一五八上。 [64] 参见大正十五,一五八上中下。 [65] 弥勒下生经有两译:①...
释圣严
|佛学论文|因明|五明|
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岸,宗密家贯果州,因逐州有义学院,大阐儒宗,遂投诣进业。经二年后,和尚从西川游化至此州,遂得相遇,问法契心,如针芥相投也。”[63]同时他又为华严宗之五祖。杜顺—智俨—法藏—澄观—宗密。可见他身兼禅教...第四八册,页三九八中。 [62] 同上,页三九八下。宗密大师针对当时诸宗对峙之病,故依性说相,即息妄修心,破相显性,即泯绝无寄;显示真心,即直明心性等来对治。 [63] 参阅卍字续藏,第十五册,页...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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安”[62]。 “二谈”即顿悟与渐悟之谓,顿、渐问题乃由支遁,与道安首先提揭,目的在谋了解般若真如之境界问题。世说新语文学篇注云: “支法师传曰;法师研十地,则知顿悟于七住”[63] 。 此即...令人茍同。 [62] 大正藏卷九,页三八四上。 [63] 七住即七地,因十住又译作十地,如元康肇论疏谓“开河大德,凡言住者,皆是地也”(大正藏卷四五,页一九七中)。“七住”或“七地”即欢喜地、...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
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