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佛法，请将万象大慈法轮林，恢复重建在阿木柯”。
大雄宝殿从一九八四年破土动工历时十年之久，于一九九三年七月全部竣工，总建筑面积六千零四十八平方米（长62，宽48米，高21.5米）。三层楼有454根...
法 缘
|佛学论文|因明|五明|
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研究’四页以下。 [61] 详见山口益‘中观佛教论考’三一Ｏ页。 [62] 相分、见分、自证分为玄奘之译语，陈那的‘集量论’译为：似现(ābhāsa)、能取行相(grāhakākāra)、自证(...
不详
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”[62] 丙、传法： “姓卢名慧能，自彰州来参谒师，师曰：欲须何事？曰：唯求作佛。师曰：岭南人无佛性，若为（何）得佛？曰：人有南北，佛性岂然？…经八月。师知传授时至，道各众曰：正法难解，不可徒记吾...
李志夫
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云门禅教的作略而言的。德山缘密对“截断众流”一句作颂曰：“堆山积岳来，一一尽尘埃；更拟论玄妙，冰消瓦解摧。”[62]意思是说：不论参禅者带来多少难题，都要...上，上海古籍出版社1992年版《禅宗语录辑要》55页下—56页上。[42]同上57页下。[36]同上卷中61页上。[37]同上62页下。
[38]同上65页上。
[39]同上...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
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cf CM p[,37,52,62]Crisis p[,152]）， “我立于世界之上， 世界现已 成为我的世界……”（Crisis p[,152]），此时是“物从心”，“法由人”，“我转物”， “...
陈立胜
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比较禅意在中日文化中的影响 金丹元 [北京]文艺理论，1999年第6期 53-62页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】金丹元，1949年生，上海大学影视学院教授。 【内容提要】本文将禅意视为一种艺术底蕴，比较它在中日文化中的影响。禅意作为东方...
金丹元
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举一即是圆融法界全分。既全法界，有何一物不具诸法62 ？ 上文中所言，既然无一物而不具诸法，则不但我心具足极乐之主、伴、依、正，乃至我“身”当下亦具足极乐之主、伴、依、正，反之亦然。故我举起一念万... 61见注42所引之文。 62《大正》卷37页197下。 63《大正》卷47页382下。 64见注45所引之文。 65见注46所引之文。 66见注59所引之文。 67《大正》卷37页...
法藏法师
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微尘国土者，惟吾心中之土也；三世恒沙诸佛者，惟吾心中之佛也知此，则知无一土不依吾心而建立，无一佛不由吾性而发现然则，十万亿外之极乐，独非惟心之净土乎!极乐国中之教主，独非本性之弥陀乎!62
惟则...目前则指整个宇宙的意思另外，我们会在下面理事无碍的唯心净土和法界圆融的唯心净土这两个小节当中，对法界一词做详细的讨论
61 引见:大正藏卷47，页294，上-中
62 引见：前书，页294...
杨惠南
佛学论文|因明|五明
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证实。 个案7： 尼僧班丹东珠，拉萨曲桑尼僧修行地尼僧，昌都地区杂亚人，62岁，原家庭结构为核心家庭，即由她夫妇及其两个未婚女儿构成。36岁时丈夫病逝，面对突如其来的悲惨遭遇，使她不知所措，贫寒的...
德吉卓玛
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卢梭(1712-1778)的《爱弥儿》62与一九八三年兴起于美国的“派代亚”（Paideia）人文主义思想的著作63等，散见于晓云法师有关佛教教育之论作中，不胜枚举！ 一、理论形塑之历史回顾 征诸...般若禅转识教育论》，页74─76。 61 释晓云，《佛教教育讲话》，页72─73。 62 释晓云，《觉之教育．觉之教育慧命开拓论》，页137。 63 释晓云，《觉之教育．佛陀环境教育亲近自然世界观...
陈秀慧
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