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  • 近代中国佛教改革思想中“回溯原典”之意涵及其实践进路

    80 年),页 75 ~ 109。 (注 4) 太虚,〈论大乘三宗〉。 《海潮音文库?论文集上》, 页 288。(台北:新文丰出版公司,民国 74 年台初版) ...

    周志煌

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  • 《因缘心论颂并释》三译校勘会编

    影像[75];从印成文;从精出火;从种生芽;从梅生涎;从声出响,即彼异彼,不易施设。  如是从灯生灯,从质镜中现像;从印生文;从珠出火;从种生牙【芽】[79];从梅生涎;从声发向,如是等法,即彼异彼,...因缘论》同作“从灯生灯”见大32.481c。    [75] “影像”唯斯4235缺“像”;《十二因缘论》作“像”或“有像”。    [76] “相”斯2462、4235及北7257同;而斯1358、...

    赵国森

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  • 印光大师─儒佛会通的净宗始祖

    也。”[注75]惜自宋儒程朱以门户之见,驳斥佛家因果报应之说后,儒者皆不敢论说因果,以免受人非议,谓悖先贤[注76],自此善无以劝而恶无以惩。迨至民国,“废经废伦、废孝免耻,以成杀父杀母,共妻共产之恶...[70] 同注24,页94。  [71] 同注3,页719。  [72] 同注70,  [73] 同注3.页396,  [74] 同前注。  [75] 同前注,  [76] 同注24,〈上海护国息灾法...

    陈秀慧

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  • 疑经研究--中国佛教中之真经与疑经

    2185,北京本北75等),三厨经( S.2673,2689,3022,  P. 2637,2703等、大正藏八五  300页  )等十三部以待再详之。最后的三厨经,与道经的五厨经之  间,有其成立的...

    之真经与疑经

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  • 佛法是改造人生宇宙的权威科学

    西域十余年取回佛经657部,翻译出75部1335卷,而成为一大译师,完成取经译经伟业。孙中山先生有云:"吾心信其可行,虽移山填海之难,终有成功之日;吾心信其不可行,虽反掌折枝之易,终无收效之期。"说得...

    不详

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  • 六朝僧家吟咏佛理的诗作

    的〈净土咏〉,是一首典型的赞扬佛教所谓净土胜境的诗,其诗云:  p. 75  金绳界宝地,珍木荫瑶池。[39]云间妙音奏,天际法蠡[40]吹。  这里的净土即佛土、佛国,没有任何污浊的垢染,故称之净土...

    罗文玲

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  • 《中论》解脱思想在宗教学上的意义

    的空有很大不同,如果没有创生的意思,则或与龙树的 空有相通的地方,而有对话的可能性。 页75 这两个概念,得出如下结论:“终极关怀”即是“宗教关怀”,它含有“主要的”、“完成的”、“...

    刘嘉诚

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  • 钱谦益的佛教生涯与理念(2)

    遗民录》卷 47,页 358、359。又可参考汪宗 衍撰《明末天然和尚年谱》,台北︰台湾商务印 书馆,民国 75 年。(注 123)〈致憨山大师曹溪塔院住持诸上座书〉, 收于《有 学集补》页512。 ...

    连瑞枝

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  • 从文殊法门看《中观论颂24?1—6》(1)

    般若”扩编为“中本般若”后,不但保留原来的问题[25],还另外加了不少。这些问题,文义很博杂,此处只说二点,应该足以显示这些疑问的意义。  A.《大品》〈次第学品〉第75的开头,须菩提问:“世尊!若有...

    郭忠生

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  • 晋王杨广和天台智者大师

    [74]。杨广还在江都组织僧人整理佛经,在慧日道场内立“宝台经藏”,将收集到的经卷命慧觉等高僧整理,“五时妙典,大备于斯”,共得四藏,“将十万轴”。杨广并亲自撰《宝台经藏愿文》[75]。唐僧法琳记云:...五三九。  ⑧ [75] 《广弘明集》卷二五《宝台经藏愿文》。  ⑨ 朱敬则:《全唐文》卷一七一《隋文帝论》。  ⑩ 《资治通鉴》卷一七七隋文帝开皇九年二月。  [12] [21] [27] 《资治通鉴》...

    袁刚

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