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98． 造成心理压力越来越重，恶性循环； 99． 人生难得，错过脱离生死轮回的机会； 100． 圣贤的教育难闻，自暴自弃，错过成为圣贤、了生脱死、往生西方极乐世界的机会。
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|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/13502226949.html
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感动。在敬老院负责了整整二十年的梅院长是江西省劳模，是全国人大代表，兢兢业业，视敬老院的老人、残疾人如自己的亲人，98洪水那一年，站在抗洪抢险第一线，为找因洪水走失的老人，到处贴寻人启事，驱车寻找老人，...
佚名
|居家关怀|关爱老人|东林慈善|义诊|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/10490432679.html
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英文操作系统(如Windows95、Windows98、Windows NT)下更容易出现。因此，在发心制作佛教网页时，希望能够注意所采用的HTML格式控制与命令在不同系统之下的可视性，如条件许可，多...
成军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23244039625.html
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的自覺力就一定能夠照見自己個性上的缺失與不足，不管是粗糙的外在態度抑是微細的內在心念，當然這樣的高度自覺力不是一天兩天可以成就的，但是佛陀在《中阿含98經》如此開示：「若有少少須臾頃立心正住四念處者，...
釋見兆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06381045171.html
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1984年版，第98页。）。由此佐证，南戏萌发与形成的年代要较之北杂剧早得多，并与佛教文化之间的关系更为密切。 佛教传入上海的时间甚早,相传在三国时代。 上海现有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08220755311.html
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3920 大慈寺 833 142 1187 天封寺 1562 236 4854 万年寺 3998 196 6830 宝华院 390 98 1504 普庆院 176 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15463957675.html
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的目的。 《魏书》卷98之{萧衍传》说：“其臣下奏表上书亦称衍为‘皇帝菩萨”，说明他是要走内圣外王的老路。他曾作过一首{三教诗》，可以作为这种情况的描述：“少时学周孔，弱冠穷六经。孝义连方册，仁恕满...
唐黎标
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15502357893.html
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宣扬自己的丰功伟绩，藉以留名千古，供人瞻仰凭吊。而到了曹氏归义军时期，历代节度使把在宕泉（指莫高窟）建窟作为一项十分重要的事情，莫高窟空前的兴盛。这一时期先后有公元923—925年曹议金主持建成98窟、...风貌。同时曹氏所开凿地面大窟前均有较大型豪华殿堂楼阁建筑，如98、100、108、55、61、22等窟前现存有窟前殿堂遗址可资证明《莫高窟窟前殿堂遗址》。有鉴于此，曹宗寿当然也不肯示弱，一则仿效先辈，二...
沙武田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15535958108.html
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、98、101、178、193、205、219、224等八个洞窟当中，壁画都位于右甬道的内侧壁这一固定位置。第205窟后室有被德国人于20世纪初切割去的一幅阿阇世王(Ajtasattu)壁画，画面...爱犍闼婆王出现在第4、7、13、80、98、163、172、179、224等窟，都绘在后室右端壁，即佛头的旁边。佛即将寂灭时，想起应该度化的天神中还有乐神善爱犍闼婆尚未度化，于是就变为犍闼婆与善爱...
李瑞哲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590968564.html
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佛教学派的兴起 □ 吴 平 《华夏文化》 2005年第04期 鸠摩罗什译经在中国佛教史上是一个划时代的事件,他在长安先后译出98部大小乘经律论藏。这些佛教典籍的传译为中国佛教的发展提供了丰富的思想资料。南北朝时,各派佛经的汉译本已经大致齐备,介绍印度佛教思想的使命至此已基本完成。在此基础之上,中国的僧人得以精研细选,各承一说,形成了学派林立、众说纷呈的局面。这时的佛教学派或称师,或称家,或称...
吴 平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00552569973.html