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  • 意境与禅玄——中唐诗歌意境论之诞生

    意境与禅玄——中唐诗歌意境论之诞生  孟二冬  [北京]北京大学学报,1996年第4期  61-67页  --------------------------------------------------------------------------------  【作者简介】孟二冬 北京大学中文系副教授  【内容提要】 意境,是中国古典美学的重要范畴之一。从理论上明确提出诗歌“意境”的概念...

    孟二冬

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 非行非坐三昧之修学--以《摩诃止观》、《觉意三昧》、《非行非坐三昧》为文献依据

    activities)61  三 历无记(activities that do not have any particular moral valence)65  第四节 不劝修67  第五节 小结...

    郭济源

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  • 从六朝佛典的汉译与编辑看佛教中国化问题

    c)(佚)、《贤愚经》(T55、67c)(大正202号)。  Ⅲ、抄经  如《出三藏记集》卷五、新集抄经录所载经典之一部等(抄某某经)。  Ⅳ、同一经典的异译的合订本  如《合维摩诘经》(T55、58...

    船山彻

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  • 佛学境界论与中国古代文艺境界论

    并且更加深入。有学者进行过统计,盛、中唐诗人大多与禅学有关,仅在诗题上明显与佛寺禅僧有关的诗篇,孟浩然有28首,韦应物有67首,刘长卿有55首,钱起有25首,綦毋潜9首(《全唐诗》共载其诗26首),裴迪...

    程相占

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  • 清末民初五台山的普济及其教团

    光绪普济重修  南山寺月额若干支给。  车讲寺  光绪普济重修  南山寺月额若干支给。  日照寺  光绪普济重修  南山寺月额若干支给。[67]  除此之外,《弥勒九转家谱》中亦言及普济接收不少寺院:...周肇祥撰、赵珩等点校《琉璃厂杂记》页92,北京燕山出版社,1995年4月。  [58] 高鹤年《名山游访记》卷二〈天津北京游访略记〉页67-68,台北佛教出版社,1983年10月再版复印本。此书叙及清代部...

    王见川

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  • 禅宗精神与文艺美学的相通

    终日操心劳顿的世人,什么是真正伟大和有意义的东西,……只有诗人才对他们‘敞开’,……这才是根本意义上的‘归家’。”(注:《海德格尔诗学文集》成穷等译。第28,30,44,65,67,34,197,...

    不详

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  • 楚山绍琦及其“参究念佛”

    )丑岁,也就是翌年,楚山退居丹崖。他想再建栖幻庵,作为自己的栖息之所,庚寅(1470)夏落成,当时楚山已经67岁,自谓“与死相邻”,决意退休,不想“滥膺师席&...

    李四龙

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  • 《解深密经·如来成所作事品》之校译与研究

    出版社。   高崎直道1975 《法身の一元论─如来藏思想の法观念》,东京:春秋社。1985 《唯识思想》,李世杰译,《世界佛学名著译丛》第67册,台北:华宇...

    伍启铭

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  • 缘起“此缘性”(2)

    三.之(二) p.17~20。(注47) 67a 相当之原文“Imasmim sati idam hoti,imass'uppadaidam upajjati; imasmim asti idam ...

    杨郁文

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  • 大乘佛教孝观的发展背景

    624,VOL.15,页351c,卷上。   页67   越罗”(cakravaraa?)。譬如《纯真陀罗》便说:“尔时之世有遮迦越罗名曰危弥陀罗而主四方。是遮迦越罗供养佛...女经》也提到龙施女(Nagadattaa)以宗教自杀的方式,将自己身体供养佛、行菩萨行的故事。[67]大乘涅槃系在承传这种护法信仰的情况下,更认为,行菩萨行或护法,要不惜一切,如国城、妻子及自己的生命...

    古正美

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