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  • 宪法比较:宗教自由与政教分离

    。  根据对世界上110个国家现行宪法的统计,89个国家的宪法有“宗教自由”或“宗教活动自由”的表述,在宪法中不提“宗教自由”或“宗教活动自由”的国家,只有21个。 下面试举几例可以清楚看出某些国家的...

    刘澎

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  • 文殊类经典所蕴涵不二中道之义理及其实践

     (二) 强调不落于二边之中道学说 86  第四节 不二:超越二元对立的中道法门 89  (一) 二元之形成 89  (二) 不二之意义 91  (三) 不二法门的基本原则:以法性平等为原则 92  ...The Five Terraces Mountain---Sacred Site of Ma?ju rī Bodhisattva” The Chinese PEN, No. 89(22-3), ...

    陈渝菁

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17033562195.html
  • 越南佛教的历史与现状

    越南佛教的历史与现状  张廷仕  越南社会主义共和国1945、年9月2日建国,1975年7月全国统一。面积329556平方公里,人口7690万(1998年1月)。京族占89%,还有岱、傣、芒、侬、苗、瑶、土等60多个民族,通用越南语。居民多信奉佛教,还有天主教、和好教、高台教。  :越南佛教历史概述  越南,前名安南,古称占婆,公元3世纪以前即由中国传入佛教信仰。佛教史上有名的《牟子理惑论》,...

    张廷仕

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  • 略析佛教慈善组织的资源输入

    8重.28 │12.96 │  ├────────┼────┼──────┼────┼───────┤  │2000 │294.77 │89.19 │49...收入、法物流通收入等。如果把会费视作为一种固定的捐赠收入的话,那么捐赠收入就可占到总数的76.89%。由此可见,慈善处的收人中,捐赠收入是总收入的主体,占到七成以上,而其中的五成多又是会费收人,即会费...

    朱贻强博士

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  • 华严圆教与天台圆教思想之比较研究

    教十法界所居四土89  图 4.3-2 五时八教的纲领与顺序93  图 4.4-1 三时五教的关系103  图 4.4-2 同别二教的范畴116  图 5.1-1 三谛说128  图 5.2-1 古十...

    叶振兴

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21111363432.html
  • 智顗佛学思想研究的可喜成果

    心法门。因此,书中说:“只有到了一心三观,才算是让观心法门,具备圆顿止观的独特品格……”(第89页)确实,一心三观的圆顿止观的提出,乃是我国禅学思想发展史上的一次“革新”(或“创新”)。李四龙在书中较为...

    许抗生

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  • 佛教与中国之命脉

    把青年学子的脑海里﹐满  89页  满的灌输了这些毒品﹐民族文化受了破坏﹐民族思想当然起  了分化。几千年的中国精魂﹐虽未完全死去﹐却也消失了一  半。大家「不归杨则归墨」﹐一个向后转﹐心都对外倾向﹐...

    李炳南

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  • 瑜伽菩萨戒本与梵网经略谈

    瑜伽菩萨戒本与梵网经略谈  明性  现代佛教学术丛刊第89册  1978年03月初版  页1-6  --------------------------------------------------------------------------------  1页  余始于民国二十四年夏安居武昌九峰律寺,初草此稿发  表,廿八年又在北平编印菩萨善戒经要解一书列入菩萨学处  三要之首,三十六年...

    明性

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  • 中国茶文化的传统美学思想溯源

    第1页、第132页,光明日报出版社,1999年第一版。  [2]林治。《中国茶道》第89页,中华工商联合出版社,2000年第一版。  [3]周启万。《茶与华夏宗教观》,《农业考古》1993年第4期。 ...

    李 婧

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  • Americas first Tibetan monk champions a message of peace

    ·期刊原文 America's first Tibetan monk champions a message of peace by Daniel B. WoodChristian Science MonitorVol. 89 No. 135 1997.06.09Copyright by Christian Science Monitor ...

    Daniel B. Wood

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