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政治道德主张。本篇重点讨论如何维护“礼”的问题。
【原文】 3·1 孔子谓季氏(1)，“八佾(2)舞于庭，是可忍(3)，孰不可忍也！”
【注释】 (1)季氏：鲁国正卿季孙氏，即季平子。 (2)八佾：佾音ｙì，行列的意思。古时一佾8人，八佾就是64人，据《周礼》规定，只有周天子才可以使用八佾，诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士用二佾。季氏是正卿，只能用四佾。 (3)可忍：可以...
佚名
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1849411564.html
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仁者不忧，勇者不惧”。本篇涉及孔子的道德教育思想；孔子弟子对其师的议论；此外，还记述了孔子的某些活动。
【原文】 9·1 子罕(1)言利与(2)命与仁。
【注释】 (1)罕：稀少，很少。 (2)与：赞同、肯定。
【译文】 孔子很少谈到利益，却赞成天命和仁德。
【评析】 “子罕言利”，说明孔子对“利”的轻视。在《论语》书中，我们也多处见到他谈“利”...
佚名
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0831271796.html
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二十世纪国内佛教文献研究论文目录
冯国栋辑录
凡例：
1、本目录辑录自二十世纪初至2004年国内佛教文献研究的相关论文。
2、目录分总论、目录、藏经、版本与题跋、典藏、...2期
汉文《大藏经》中大乘经分类法的商榷 周叔迦遗著 《法音》1982年4期
我对于《中华大藏经目录》的一点意见 巨赞 《法音》1982年5期
需要系统的梵文佛教文献目录 （日...
冯国栋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06070878397.html
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思想，及論中如何以虛妄分別統一唯識思。
第二部分討論〈〈攝大乘論〉〉的依他起性及其與論中唯識思想的關係。分成七小節。
2‧3‧1：總說依他起性，2‧3‧2：依他起性與阿賴耶緣起，2‧3‧3：依他起性與虛妄分別，2‧3‧4：依他起通染淨二分與三性，2‧3‧5：再論依他起...
陳水淵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293343917.html
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samadhi-sutra）was transmitted to China and translated in 179 (Guanghe 2) during the reign of emperor ... 第二节 研究材料说明2 第三节 前人研究成果3 第四节 研究方法与章节架构7 第二章 《般舟三昧经》经典的传播12 第一节 《般舟三昧经》传播的内容12 一、《般舟三昧经》的经题12 二...
陈汉洲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08075454696.html
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rdquo;之归纳，为原始佛教之大纲。
2、四谛分别
瑜伽二十七卷十八页云：
云何苦圣谛？谓生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦，略说一切五取蕴苦，名苦圣谛。
云何集圣谛？谓若爱、若...无常）
瑜伽五十六卷二页云：问：依何分位，建立无常？此复几种？答：依生已坏灭分位，建立无常。此复三种。谓坏灭无常，转变无常，别离无常。
2、一切行苦（诸受是苦）
佛告比丘。我以一切行無常故。一切...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16514976945.html
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塑佛数
画壁完全与否
壁上画佛数
附记
1
15.0
12.0
14.0
6
不完全
4
2
18.2
22.0
23.0
4
完全
126
...说明此“官厅调查表”是何时何地抄录的。
1936年
1936年编纂《甘肃通志稿》“金石志·画壁”中关于安西东千佛洞的记载与陈万里《西行日记》一书所附“官厅调查表”中的内容完全相同[2]。
按：陈万...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15224556318.html
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處明確示出守方的主張）
說明：接著，攻方找出諍由（有法、前陳）：如，黃花的顏色、綠芽的顏色等，是顏色而不是紅色。於此攻方有二基本命題要成立：（1）黃花的顏色，應是顏色；（2）黃花的顏色，應不是紅色。
傳統上，攻方於此處會提出破式：「黃花的顏色，應是紅色，因為是顏色故。」今則直接提出根本立式，內含上述二基本命題。為了便於區分，命題1內的命題用a,b,c,d等編號。命題2內的命題用p,q,r,s等...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12070538444.html
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对“心净则佛土净”有独特的解说：〖GK2！2〗土之净者，必由众生。众生之净，必因众行。直举众生，以释土净。今备举众行，明其所以净也。夫行净则众生净，众生净则佛土净。此必然之数，不可差也。〖HK〗僧肇点...心、思想主导着我们的行为。 二、佛教净化社会的方法 既然说世界的清净决定于众生清净，那么要如何使众生清净呢？《大智度论》卷37云：〖GK2！2〗能净佛世界，成就众生者，菩萨住是空相应中无所复碍，...
明义
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23205739351.html
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...” 又据《五灯会元》等所载： “初，东阳民朱氏之妇，上巳日，闻儿啼鹰巢中，梯树得之，举以为子。七岁，依钟山沙门僧俭出家，专修禅观。宋太始二年，发而徒跣（xian2:跣足，光着脚），着锦袍，...为化也，盖以抑夸强、催侮（wu2:欺负，轻慢）慢、挫凶锐、解尘纷。至若飞轮御宝，则善信归降；竦（song2:恭敬；同‘悚’）石参烟，则力士潜伏。当知至治无心，刚柔在化，自晋惠失政，怀愍（min2:同‘...
南怀谨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21044663283.html