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官田乡、六甲乡 23 堡头（台南县政府民政局 1987: 150-151， 涂顺从1994:136 ）； 高雄县阿莲乡大岗山岩辖 36 庄，范围含盖阿莲乡与冈山镇的一部分：林园乡清水岩辖...
林美容
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06422345784.html
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，《高僧传．释玄高》说：“时魏虏拓跋焘僭据平城，军侵凉境，焘舅阳平王社请高同还伪都。既达平城，大流禅化，伪太子晃师高为师。”[150] 北凉僧人释慧崇也成为尚书韩万德的门师，[151] 昙曜则为太傅...亦见唐释道宣撰《续高僧传．魏北台石窟寺恒安沙门昙曜传》卷1，《大正藏》册50，页427下～428上。[150] 梁释慧皎撰《高僧传．释玄高》，页397下。[151] 同上注，页398上。[152] 同上注，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06423445806.html
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104] 《卍续藏经》册150〈法华经疏〉卷下，页408。[105] 《大正藏》册45，页160下。 页381已得无生法忍，则不应复住住遍学。……若初住不得忍，即住住皆应遍学。若...-----------------------[121] 《大正藏》册55，页59中。[122] 同注116。[123] 《卍续藏经》册150，竺道生〈法华经疏〉前言，页...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06423845817.html
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等则均从支谶译为“本无”)，此语，在中文里原无固有名辞与之相当。它是指一切法之实相，亦指众生所具之真实之佛性。要之，它是诸法一种不动性的“如如”之体。译为“真如”，自可产生150页一新的观念，亦自可...
张曼涛
|佛学论文|因明|五明|
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150～250）诠释《般若经》的作品，例如《中论》、《十二门论》、《大智度论》等，做为理论的依据。这些佛典，主张“一切皆空”、“世间与涅槃无有少分别”（《中论》语）、“不证涅槃（实际）”等“法空”的...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
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试问以一些自身即能存在的东西，去支撑那些需要依赖其他条件才能存在的东西，这两种的存在方式，显然是互相矛盾的。 因此，就在龙树(Nagarjuna; A.D. 150-250)这种对“极微论” 探取...
黄俊威
|佛学论文|因明|五明|
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大慧宗杲晤面，但有确据，
页150
朱熹曾接受大慧宗杲之徒道谦开善的指导。朱熹二十三岁时，情况略有改变，此时朱熹虽释、老兼修，但似偏重于道教。（注29）道教丹法的总纲是“取坎填离”，但“坎”、“离...
蒋义斌
|佛学论文|因明|五明|
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Notes(权译为《印度佛教——文献注释之研究》)中则主张《心经》成立于A. D. 150左右，较前者约早了二世纪之久。10 3. 藏译七部印度《心经》注释及其作者 11 关于印度学者所造的《心经》注释...
廖本圣
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大乘非佛说”的历史争议，龙树学的思维进路，的确是最好的化解之道。
四、龙树学的主要思维进路
龙树（Nagarjuna, 150A.D.?250A.D.）的著作极多，无论是龙树诠释...
游祥洲
佛学论文|因明|五明
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，但是本无自性的。《中观今论》(台北，正闻出版社，民国39年1月初版，民国81年4月修订一版)，p.148?150。 [10] 《中阿含经》卷3?第七“伽弥尼经”(大正1. 440上?中)，《杂阿含...
释悟耿
|佛学论文|因明|五明|
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