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“中论????无我?论理”中村元编 pp.481～ 514. “龙树?于??否定?意味”宗教研究 150 号、 p.15 。 ○ T.R.V.Murti： The ...
杨郁文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06440945985.html
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之文。 150页 张商英护法之论多引用佛经，发抒教义，以作辩解(applogetics）。间以对佛法的诠释（hermeneutics）申论其说。与牟...
不详
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派的十六字及五台、峨嵋、普陀前寺演派的三十二个字（《卍续藏》卷150，页526上）。看起来瞿氏所列的字诀与明末清初涌泉寺的传承应是无关，反而在曹洞源流诀中，可看到“慧元道大兴，法界一鼎新；通天并彻地，...
不详
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印度圣城，步行了大约150英里。他在鹿野苑找到了他们。 现在是七月的月圆日，在黄昏的时候，月亮从东方升起，高高地挂在天空，佛陀对五位苦行者说： 诸比丘，出家人对二种极端不应有。何等为二？即极端...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445146072.html
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二百年，般若的性空唯名系经典，由南天竺传出，由西而北，大成于北印度；龙树菩萨(150-250)南天竺人，修学于北印度，阐扬《般若经》的空思想，面对印度的神教，抉择、贯通部派佛教的诤议与大乘佛法的异义，...
陈 一 标
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06450046087.html
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法华》。”(引见《大正藏》卷40 ，页785，中。) 2.《三论》是指龙树(`Nagarjuna； 150～250)所著之《中 论》(`Madhyamaka...
杨惠南
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77) (注150) 黄仁宇，《万历十五年》，页二二四。 (注151) 黄氏所言李卓吾对书本不愿亲自阅读，并非全然如此。例如《焚书》卷六，李卓吾在一篇“读书乐”的四言(诗)长篇中。庆幸自己眼力特...
不详
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下得奇妙。藏之谓言，明示实体不是在功用之外，故曰藏诸用也。藏字只是形容体用不二，不可误解为此藏于彼中，体用哪有彼此?。同上，页111。又称：“深悟、深信万有之实体即是万有自身?，页150。 熊氏...
朱敬武
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行愿品指归》、《般若琐谈》、《佛道儒心性论比较研究》和《印顺法师的悲哀――以现代禅的质疑为线索》等上百万字的六部著作之外，在海内外还有约六十篇相关论文发表，总篇幅约150万字。此间，作者先后提出并阐述了...
恒毓
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》，P92。 -------------------------------------------------------------------------------- p150 超越...
陈松柏
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