-
中新社成都五月十六日电 (江耘 施水泉)四川汶川大地震灾区进行救援的的浙江省心理危机干预工作组组长赵国秋告诉记者,通过他对在四川江油人民医院的伤员和孤儿进行心理危机评估,有三分之一的人存在较...
佚名
|苦|心理|健康|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/09075024163.html
-
汶川,你让人心疼不已...
真希望有一双无尽温暖的手能将你的伤痕抚平...
在线播放地址:http://www.fjdh.com/media/ShowSoftDown.asp?UrlID=1&...
佛音大家唱
|地震|回向文|佛音大家唱|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/00340524188.html
-
月23日23点30分到达四川绵竹物资接收中心
土门镇新乐村村支书阳书记接收法门寺捐赠物资
到德阳市佛教协会捐赠救灾物资,分发到各地区受灾寺院
佚名
|救助|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/09480824699.html
-
http://www.fjdh.cn/Item/27471.aspx
-
http://www.fjdh.cn/Item/27757.aspx
-
全知麦彭仁波切 造堪布益西彭措 讲授
再讲一事,唐代高丽国有位元晓法师,到大唐来参学,夜晚走到郊外,无地投宿,就睡在坟墓边上。当时他口很渴,看见月光下一汪清水,就捧起来喝,真是甘甜可口、沁...
堪布益西彭措 讲授
|醒梦辩论歌|唯识|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/21014333042.html
-
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/13021736248.html
-
壬二、明共同现量违害 由处等差别,物能力各异,见一而谓余,定有则非理。 如酸果,由见一枚成熟,味力殊胜,便谓余处之酸果亦定成熟,有胜味力。不应道理。以由处所等差别,现见物品能力各异...
法尊法师译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12084738549.html
-
三、大乘唯识宗的二谛观 “唯识”之名从三界唯识的观点而来,其主要观点是“识有境空”——即认为存在都是阿赖耶识中的熏习形成的观念形象。 承认外境实有和相有的小乘二派和中观宗只承认第六意识,不承认阿赖...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311844154.html
-
二、刹那生灭,如何未来能新新生灭,相似相续?这一问题,留待下章再为解说。
第五节 无言之秘
外道问佛:“我与世间常,我与世间无常,我与世间亦常亦无常,我与世间非常非无常&r...
印顺法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06312044157.html