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  • 弥勒净土论(4)

    事，即当发问。”　　56、得到三佛陀许可后，阿逸多首先拱手向世尊发问。　　二、阿逸多问经（Ajitamanavapuccha）　　1、阿逸多问世尊曰：“世界因何受蒙蔽，因何而光明，又何为其秽垢，何为其...

    （日）松本文三郎 著

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  • 圆测之研究——传记及其思想特色（2）

    义，言含多义，此方无言正当彼语，故存梵音，如薄伽梵。一曰：诸咒密可翻译，如言南无佛陀耶等。”大正三三、五五一下。 　　[55] 圆测‘仁王经疏’卷上本、大正三三、三六Ｏ中。 　　[56] ‘仁王经疏’...

    不详

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  • 李志夫著：中国禅宗理事观（1）

    祖道信）知可教，悉以道授之。复命建浮图（塔），功毕密付法衣…高宗上元二年故灭，入其趣者号东山法门。”[56]又历代法宝记： “其性木讷、沉厚、 同学轻戏，默然无对，当勤作务以乱下人。书则混迹驱给，夜则坐...

    李志夫

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  • 韶阳一路，云门家风——云门禅师述评

    。神通变现，随应十方，一任纵横。尔还会么？[56] 　　上堂云：“天亲菩萨无端变作一条木即 木栗 拄杖”，乃画地一下云：“尘沙诸佛尽在这里说葛藤去。”...版《禅宗语录辑要》56页中。 　　[10]见《云门匡真禅师广录》卷下，《禅宗语录辑要》79页中，上海古籍出版社1994年版。 　　[11][12]见宋慧洪《禅林僧宝传》卷二，《佛藏要籍选刊》13册...

    蔡日新

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  • 从海德格尔到禅

    版，第175页。　　(13)普济：《五灯会元》，中华书局1984年版，第55～56页。　　(14)(17)印顺：《中国禅宗史》，上海书店1992年版，第352、352页。　　(15)(28)铃木大拙：...

    俞宣孟

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  • 梁武帝受菩萨戒及舍身同泰寺与“皇帝菩萨”地位的建立（1）

    56页 若不信者则不从受。谓初闻菩萨戒，不信，不顺，不能思惟。 □者，贪者，多欲者，不知足者，破戒者，慢缓者，不护戒者 ，嗔者，恨者，不堪忍者，懒惰...尚书仆射(注56)。 慧约诞生前后，有许多象征著「帝王师”、“菩萨”的神异、异梦、征应等神话故事。出家前后也有“菩萨”的异梦故事(注57)。萧齐时代，慧约被齐竟陵王子良誉为“沙门领袖”，为...

    颜尚文

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  • 论原始及部派佛教的“六识”说

    199页。 　　[24]《增壹阿含经》卷第三十六，[东晋]罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译，大正2·749.1。 　　[25] 参阅舍尔巴茨基《小乘佛学》，51-56页， 　　[26]《杂阿...

    陆沉

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  • 当代如来藏学的开展与问题（2）

    36. 56 本论文现出版为书：Shih Heng-ching The Syncretism of Ch'an and Pure Land Buddhism, New ...中国文哲研究集刊》， 6 期，台北：中央研究院中国文哲研究所，1995，页 31 – 56。 〈净影寺慧远的涅槃观〉，《正观》，2 期...

    不详

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  • 持名念佛与实相念佛之统一 —本愿即心持名念佛的提出

    云：　　若专观心，未必托佛，如一行三昧直观一念，不托他佛而为所缘　　56 。　　可以说如此的实相念佛，其实就是在修持天台止观了，然而此法或只能接引中、上根机之人，若欲三根普被恐有困难。因此古德即于观...　54同注52。　　55《大正》卷46页54上。　　56《大正》卷37页197下。　　57见注41～44所引之文。　　58《卍续》卷91页818下。　　59《卍续》卷91页820下。　　60同注58。...

    法藏法师

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  • 禅净双修的类型及其理论基础

    1368-1398)年间和明成祖永乐(1403-1424)年间56；这数十年之间，正好是空谷景隆(1393-1466)天奇本瑞(临济宗僧，约1410-1490)和天真毒峰(约1400-1480)三位禅师...0144，上-下 　　55 引见:卍续藏册109，页0272，下-0273，上 　　56 洪武永乐之间，还有明惠帝的建文年号(1309-1402)，共四年也许时间较短，因此被省略了 　　57 明云栖辑...

    杨惠南

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