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真心里头没妄想、没有分别、没有执着。
12 妄想是无明烦恼，办一切事，不感情用事，即能破无明。
13 人在没有妄念的时候，就有本能；那种能力，是无可限量的。
14 妄想是习气，是假的；觉的时候，妄想就...
佚名
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寄养于尼寺，拜智仙为师，取名“那罗延”(意为金刚不坏)，13岁时才回家。直到近代，中国仍有类似的习俗，“小孩不清吉者，多投寺记名，以和尚道人呼之。”可见这种影响的深远。
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佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23105076548.html
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故 表一切罪障消灭之德。
13、身方圆相：加尼拘陀树王：常施一切众生病药。
14、手过膝相：终不欺诳一切贤圣、父母、师长、善友知识。离我慢好惠施。表降伏一切恶魔，哀愍摩顶众生。
15...
海涛法师
佛学论文|因明|五明
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11、为人丑陋，喜嗔恚故。
12、生无所知，不学问故。
13、为人颛愚，不教人故。
14、为人喑哑，谤毁人故。
15、为人下使，负债不偿故。
16、为人丑黑...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
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30禅堂练习手部动作；（13：45打板）
15：30～～16：30禅堂外经行；
16：30～～17：30禅堂练习手部动作：（16：20打板）
17：30～～19：00药石（晚斋）
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朝阳寺
|黄山|梓路寺|正念动中禅|禅修|法讯|
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小字辈予以一定的包容，允许对方有一个学习的过程。
13、纸是包不住火的。妄想不改变自己的毛病，而只是靠遮遮掩掩蒙混过关，那最终是解决不了问题的，最后的下场只能由自己承担，苦果只能由自己品尝。
14、...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09381877381.html
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中，亿亿众生起行修道，未有一人得者。当今末法，现是五浊恶世，唯有净土一门，可通入路。”（T47, p13c）
道绰禅师《安乐集》的这一大段话，还被日本净土宗的开创者法然上人引述于其立宗著作《选择...住忍地。’”（T13, p363a-b）
这一段经文的大意，是预示佛住世时，到佛灭后5个500年，也就是2500年之间，声闻比丘住持佛法每下愈况的情形。道绰禅师读到这段经文，产生了一个印象，认为...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06065578386.html
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号，可缀合，基本上不缺字。缀合顺序为Дx17445+Дx17443+Дx17457+Дx17446+Дx17444+Дx17454。 Дx17445，存3行，行2-13字。起“问言”，讫“智慧叵...大正藏》第21册第534页A栏6-9行。 Дx18840，存3行，行3-7字。起“见弥勒者”，讫“忤魍”。经见《大正藏》第21册第534页A栏13-15行。 《思益梵天所问经》卷第三“行道品”第...
邰惠莉
|佛学论文|因明|五明|
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由于种种原因，目前华严寺主体建筑以不存，唯留两座东西相对的砖塔。东边为华严宗初祖杜顺大师塔，塔高7层13米，塔身为搂阁式仿木建筑结构，最上层有石刻“严主”横额；西边为四祖澄观大师塔，塔高5层7米，为实心砖塔，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05240479264.html
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垂花门北侧。西舍利塔基座2层，伏莲1层，联珠线脚，塔肚、塔脖子做方形基座、13层相轮及宝珠，与妙应寺白塔形象相仿。东舍利塔塔肚扁而圆，塔脖子做方形基座，上枋位置每面做两个蕉叶直立。 两座塔体量...
刘阳 侯洁
|佛学论文|因明|五明|
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