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急灸经》）、其他（如《疗服石方》与佛、道医方）诸多门类。而其中的藏文医学，则尤为宝贵：目前初步翻译认识的有P.t.1053号《藏医杂疗方》、P.t.127号《藏医针灸方》、L.O56卷57号《医疗术》...
汪泛舟
|佛学论文|因明|五明|
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枚中，有19枚同出464窟，其它则分别出自B56（1枚）、B59（16枚）、B162（2枚）、B163（10枚）等洞窟中。[102]杨富学先后撰写的《敦煌研究院藏回鹘文木活字》（《敦煌研究》1990年...时期龛内屏风画研究》，《敦煌研究》1994年第3期；李其琼《论吐蕃时期的敦煌壁画艺术》，《敦煌研究》1998年第2期。 [56] W. B. Henning, The Date of the ...
杨富学
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》[54]、郑秉谦的《东方维纳斯的诞生：“观音变”初探》[55]、刘继汉的《从阎立本的“杨枝观音”谈观音画像的演变及其他》[56]、芮传明的《中原地区女...;初探》，《东方丛刊》1998年第1期。
[56] 刘继汉：《从阎立本的“杨枝观音”谈观音画像的演变及其他》，《正法研究》创刊号，1999年12月。
[57] ...
李利安
佛学论文|因明|五明
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《妙法莲华经》卷7，《大正藏》第9册，第56页下。 [21] 《大方广佛华严经》卷六十八，《大正藏》第10册，第366页下。 [22] 《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，《大正藏》...
李利安
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也是六波罗蜜的主要部份，且应为所有佛教行者所追随。否定行善也就是否定佛经所云。他相信扼言之”慧与方便是大乘”[56]。但摩诃衍教法否认慧与方便，所产生的严重后果是乖离于大乘： 故谤大乘作大业障，...
黄敏浩
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与莫高窟第409窟女供养人像显著不同的一点是后者为桃形冠[2]。莫高窟61窟的宋代女供养人像也同样为桃形冠（见图8）。 值得注意的是，在该石窟群开凿年代较晚的石窟（如第26、47、56、76窟）中，...
李树辉
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衔恨二年，沥诚千里，不任惶汗悚踊之至 53 伏惟 圣鉴，谨状。 54 上魏相公状 55 伏以相公五丈，德冠人杰，道弘圣猷，暂优 56 藩置，已...
不详
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则增加了〈五位君臣〉等大量的偈颂文献[56]──他们很可能就是《祖堂集》所说的“勖励偈颂”等。不过，《人天眼目》的时代，离洞山逝世已经319年了，这些文献在“参徒”的“宝箧笥”间，经过长期的辗转承传，...
张国一
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册45，页275中）。这些偈颂，未被正式收入《祖堂集》中，可见作者是将它们视作次要的补充文献来看待的。
[56] 《五灯会元》中的偈颂文献，主要是取自《禅林僧宝传》与《人天眼目》中的材料，再添...
不详
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千种各类型读书会阅读教材……等。二○○三年八月卅一日读书会总部继与与“台湾PHP素直友会”55结盟56后，又受邀与“天下文化读书俱乐部&...ldquo;真诚纯朴”的素直精神为重要特色与目标，总会长为简静会女士。
56 人间佛教读书会与洪建全文教基金会素直友会结盟于2002年三月四日，地点在金光明寺，近五千人参加；由星云大师证盟...
释觉培
佛学论文|因明|五明
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