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堕直视住，不中用。不得垂眼向下，便堕眼住，不中用。不得作意 摄心，亦不复远看近看，皆不中用。经云：不观是菩提，无忆念故， 即是自性空寂心。[55] 4定慧不二 神会的无念法门强调的是在...[52]《神会和尚祥话录》39页。 [53]同上第8页。 [54]《百论》，《大正藏》30卷170页下。 [55][56][57]《神会和尚祥话录》第9—10页。 [58][59]同上第...
亚蕴
|佛学论文|因明|五明|
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重要………………………………55 掌握尺度………………………………………57 真假舍事者……………………………………59 言行规范…………………………………………63 交友窍诀………………………...
札嘎仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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存入藏识，而纯白未染之意则在忆想思惟的过程中假借感性经验之印象进行了别。所谓“习心”、内自我或第六意识，究其实，无非五识[55]之见分在意识宇宙所投射的幻影。 我们不要以为每一沤是各个微细的沤，实际上...
陈强(博士)
|佛学论文|因明|五明|
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学者，编印巴利圣典及翻译成柬埔寨文。两利语文如果编印出版，共约110册，1955年，已经出版55册。除此，不编印其他多种柬文佛教典籍，约有187册。(同上。) 1957年佛涅盘2500年纪念，柬埔寨...国家战乱之中人民不背离传统宗教的信仰。到1970时，老挝约有僧侣一万六千人，其中青年学僧四千一百人，比十年前略有下降。1972年僧侣增至一万八千多人，其中10-25岁占81.5%，25-55岁占...
净海
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个人应知道的佛教本质”。 2504 1961 55 ◎结夏期间，为僧众讲解“我、我所有”。 ◎叁与竹拉隆宫大学的“大学内的佛学”讨论会，同时向大学生作七次开示。 2505 1962 56 ◎建造...
佛使比丘
|佛学论文|因明|五明|
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元年(1237)十月。 圆尔得到认可后，继续在无准门下参禅修行了三年。其间，嘉熙二年请画家绘制了师父的顶相，并请师父题写了赞语(参照第55页图片)。 仁治二年(1241)圆尔辞别无准，重返阔别多年...
有马赖底
|佛学论文|因明|五明|
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一二《萨婆多部记目录序》，所载(北方)长安齐公寺所传，仍作昙摩多罗(禅师)，而僧祐(南方)《旧记》所传五十三人中，就写作达磨多罗了(大正55·89上—90上)。神会(在北方)...
印顺法师
佛学论文|因明|五明
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修行地不净观经序”(慧观所作)(大正55·66下—67上)说：
昙摩多罗菩萨与佛陀斯那，俱共咨得高胜，宣行法本。
昙摩(多)罗从天竺来。
又，《...大师请来目录》，有“曹溪能大师檀经一卷”(大正55·1106下)。《福州温州台州求得经律论疏记外书待目录》，有“曹溪山第六祖能大师坛经一卷”...
印顺法师
佛学论文|因明|五明
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协会”(Chinese Buddhist Electronic Text Association, (CBETA) 的电子佛典系列(大正新修大藏经第1册至55册暨册)光碟，引用出处的纪录(例如：T30,...
释惠敏法师
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翻译工作的序幕。 三、‘净明句论’的翻译关于欧洲与日本方面翻译的成果，今按照年代顺序，编号介绍如下(注55)。 (1) Th.Stcherdastsky(苏俄)：一九二七年 第一品与第二十五品之英译...‘校订乱杂粗笨，不堪作为学术性之使用’。Singh 氏：‘充满了错误’。 (注 54)同(注51)。 (注 55)三校充囗：‘中论研究序论’，理想杂志三八八号，一九六五年。 (注 56)有关出处...
释惠敏
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