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的對象。31頁一、淨土＝極樂世界的漢化過程如將「淨土」的意義，定為佛菩薩嚴建設的清淨國土，也就是淨國或佛國(註7)ksetravora﹔ksetra 的話則十方世界均有淨土，故淨土原本不是極樂國(世界...囗田香勳(註30)。他們都主張，五惡段的原型是在印度撰述的，不是中國人附加的。對此藤田氏加以檢討，其結果難以認同池田、囗田兩氏的看法，主張五惡段說的首創者，就是『大阿彌陀經』的譯者吳的支謙(註31)。以上...
慧嚴法師
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、如意、柄香爐、水瓶、拂塵、團扇、禪杖、小缽等等。十位侍者則身形短小，高不及尊者的肩部，赤足著環，典型的蠻奴形相，雙手所捧多為布巾、哈達[31]，小杯什物。
圖15 十六羅漢圖 京都...李昭道所擅長的山水畫法。
[30] 五代時四川黃荃所畫花鳥屬於富貴體，和南唐的徐熙所畫的野逸體花鳥並稱。
[31] 哈達，藏人所用棉質圍巾，獻哈達給長者是表示致最高的敬禮。
[32] 見「元畫...
陳清香
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仪轨（24～31颂），而以受戒功德（32、33颂）作为戒学的结束。 在定学中，阿底峡首先说明神通的重要，因为由此方能自利利他，迅速圆满菩提资粮（34～36颂），所以应该精进修习（37颂），而神通...，此后讨论成佛方法的，就多从传统的三学方式，改由六度的项目来讨论。但龙树在论中谆谆教诫，由于佛体具有无边功德，所以成就菩提的资粮亦是无有边际，六度仅是依众生有限的智力而说的，（31）而以六波罗蜜处俗...
张福成
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rdsob kyi bden pa)，那是因無明障礙之故，不知只是假法 (bcos ma)而誤認為實在 (bden pa)。(註31)月稱論師所提出「唯世俗」(kun rdsob tsam)之用語是...玄奘譯)大正藏 No. 1597 Vol. 31。《解脫道》 = 《解脫道論》十二卷 (僧伽婆羅譯) 大正藏No. 1648 Vol. 32(二)參考資料(Modern Works Cited)︰Fu, ...
惠敏法師
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錫杖而諄諄造誡徒眾的長者，身旁一隻溫馴若狗兒的老虎。(註30)(圖十五、十六)下及明清，如明末隱元禪師東渡日本，在京都造了萬福寺，內有十八羅漢像是范道生的作品，降龍伏虎十分生動。(註31)又如上海龍華古...江蘇吳縣東山紫金庵編，上海人民美術出版社出版。(註 30): 見白馬寺羅漢，白馬寺漢魏故城文物保管所編，北京文物出版社出版。(註 31): 見佐佐木剛三《萬福寺》日本中央公論美術出版，一九七五年。(註 ...
陳清香
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，圖箇什麼？顯箇什麼？」[31]如果沒有古今言教、公案及祖師們的開示，則後來的學人便失去修學的方法與目的。
實際教學上，禪師們使用文字，是為撥正學人的缺失，指出入門參禪的方法，或是檢驗學人的工夫進境...碧巖集點校》第九十七則，〈剛經輕賤〉，頁386～387。
[31] 歐陽宜璋《碧巖集點校》第八則〈翠巖眉毛〉，頁85。
[32] 歐陽宜璋《碧巖集點校》第二十五則〈蓮花拄杖〉，頁152～153。
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高毓
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协会被迫关闭。?(31) 从1976年10月开始，特别是1979年后，中国佛教协会会务重新启动。1980年冬，中国佛教协会第四届全国代表会议的召开标志着中国佛教史的新起点。随着一批寺院恢复，各地方丈...协会成立四十周年纪念文集》，北京中国佛教协会1993年编印本，页1。 (30)同上。 (31)同上。 (32)参见释茗山《江苏佛教工作的回顾与前瞻》。 (33)方华《谈谈佛教居士林建设》...
不详
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所謂知識的一源泉即是知識的一原因。諸原因是雙重性的，它既是能產生結果的又是能證實結果的[30]。如果知識是一原因，就物理的因果來說，就迫使人產生相應的行動[31]。但知識僅是報導性的，它不迫使...Dharmottara., P14.21, prāpakam j?ānam Pramānam. [30] Kāraka-j?āpaka. [31] Nyāya bindutikā by Dharmottara....
張尚德
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法藏部《四分律?受戒犍度》(卷 31-34)则记载著从佛出家成道到访问释迦族为止的记事，其中有出家前的释迦族谱、出家后的修行与成道等事，并叙述其成道前，在过去世从燃灯佛处接受成佛授记的成道因缘故事。 ...、《菩萨璎珞经》卷二以下(《大正》册 16，页 12b、31c、53c 以下、73c 以下)、《十住断结经》卷一以下(《大正》册 10，页 967b 以下)、《六十华严》卷八(《大正》册 9，页 ...
水野弘元
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的诠释。是以他对天台圆教的理解，是否完全符合天台教理的原意，是可以探讨的一个课题。[31]其次，牟先生依天台的教判，认为华严圆教犹有一隔之权，“即”义不成，并非真正的圆教。这在强调法界缘起之一即一切、...[29]有关牟先生认为人格化的上帝一概念之形成有虚幻性之问题，其详可参《圆善论》，页243-255。 [30]《圆善论》，页278-279。 [31]如陈英善便认为牟先生对天台宗的理解，并非天台的...
黄敏浩
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