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缺乏跳出佛教圈开阔式的思考和眼光”(p.54)，与被印顺极力贬斥的基督教积极展开对话。信佛人说：“佛教是很深邃的，但是我也发现基督教深不可测——这项发现让...
吴言生
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07203650804.html
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》，页183，中华书局，1992年10月。 [9] 《大宋僧史略》卷中，《道俗立制》，《大正藏》54册，页241。 [10] 《大宋僧史略》卷中，《道俗立制》，《大正藏》54册，页241。 [...正藏》54册，页239。 [14] 《出三藏记集》卷12。 [15] 《大宋僧史略》卷中，《道俗立制》，《大正藏》54册，页241。 [16] 《广弘明集》卷24，《帝立僧尼制诏》，《大正藏》...
金玉良缘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205450848.html
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佛塔，大造（或铸）佛像，大印（或铸）佛经，并大量剃度僧尼。据《十国春秋》载，闽王政权33年中，建佛寺267座，仅泉州就造54造。据黄滔撰《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》云，福州“府之寺到于清源（时泉州为清...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212050917.html
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敦煌回鹘文写本的概况》，载《敦煌研究》1988年第1期，第101～106页。 (38)杨富学《敦煌出土回鹘语谚语》，载《社科纵横》1994年第4期，第52～54页。 (39)杨富学《敦煌研究院...
汪泛舟
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后代重绘约11个，即今天莫高窟所留吐蕃时期的洞窟近90个。比较有代表性的洞窟有112、231、237、159、360、261等。[54]吐蕃时代的洞窟在制作上比较考究，线条潇酒流畅，色彩清雅明丽，构图...
杨富学
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不得其详。 今天我们在国内所能见到回鹘文木活字数量有限，仅有敦煌研究院珍藏的54枚。其中6枚早在1949年以前即已入藏，另外的48枚是敦煌研究院考古人员近年在清理敦煌莫高窟北区洞窟时陆续发现的。48...《〈大乘二十二问〉之最末一问：昙旷对部派佛教的认识》，2002年3月提交中日敦煌佛教学术会议论文。 [53] 黄文焕《跋敦煌365窟藏文题记》，《文物》1980年第7期。 [54] 樊锦诗、...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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法华经》中《观世音菩萨普品门》，文字有两千之多，背诵千遍非易事也。故至宋志磐编《佛祖统纪》，收入此事时（于卷54中），增入了口授经文：“观世音，南无佛。与佛有因，与佛有缘。佛法相缘，常乐我净。朝念观世音...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07220251002.html
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》[54]、郑秉谦的《东方维纳斯的诞生：“观音变”初探》[55]、刘继汉的《从阎立本的“杨枝观音”谈观音画像的演变及其他》[56]、芮传明的《中原地区女...福建人民出版社2002年10月。
[54] 孙修身、孙晓岗：《从观音造型谈佛教中国化》，《敦煌研究》1995年第1期。
[55] 郑秉谦：《东方维纳斯的诞生：“观音变&rdquo...
李利安
佛学论文|因明|五明
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本，由谤彼故谤一切乘。言不思惟，谤观察慧，审观察慧是正智本，谤彼即谤出世间慧，断其根本。[54] 莲花戒不同意的理由是：如果一个人完全在无思的状态时，他就不会作正分别，而正分别是基础，藉此得以成就...
黄敏浩
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衔恨二年，沥诚千里，不任惶汗悚踊之至 53 伏惟 圣鉴，谨状。 54 上魏相公状 55 伏以相公五丈，德冠人杰，道弘圣猷，暂优 56 藩置，已...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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