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戒经云：“一切众生肉不得食，夫食肉者，断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍去，是故一切菩萨不得食众生肉，食肉得无量罪。”
二.众生皆有佛性(梵语buddha-dhatu)，有...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14155512276.html
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年前，释迦牟尼佛(梵语Sakya-muni buddha)应化人间度化众生之时，天界的大梵天王、上帝、帝释天主、天子，皆率同无量天人，到人间听大圣佛陀演说圣法。天界众生，听完佛法，心生法喜，各个也都发...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12480312410.html
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)，得果有四(即四果)。
缘觉乘(梵语Pratyeka-buddha-yana)，又作辟支佛乘，独觉乘。于佛世听佛说十二因缘之理而悟道者，名为缘觉，若生于无佛之世，观诸法生灭因缘而自行悟道者，...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14224912475.html
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如本法师答：佛陀说法，有时因中说果，有时果中说因，无有定法可说，诸法本无法，为应众生机宜，故设种种法，法法亦非法，非法亦是法，法非法如故。
佛是众生心内之佛，这是告诉我们人人各具有佛性（梵语buddha—dhatu），不可佛外求佛，肯定自性是佛，离性无佛，奈何众生不明佛意，毕生猛追外佛，佛焉能外求可得，岂非舍本逐末！这不是意味诸佛是你，你是诸佛的意思，若颠倒说诸佛叫冤枉！
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16581212567.html
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如本法师答：佛、圣人（梵语arya）、僧三种为敬田；和尚、阿合黎、父、母等四种为恩田；救济病人为病田，又称悲田。此八种皆堪种福，故称为‘田’。若人能尽力从事此八种供养尊敬，即能如农人之力田，则获秋成之利。
（一）佛田：佛（梵语buddha），意译为大觉者，谓觉道俱圆，位登极果，世出世间最胜无比。若人能恭敬供养，即能获一切福，亦能灭一切罪，故称佛田。
（二）...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17500912634.html
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所居住之人而作区别，然其中也有佛（梵语buddha）为教化众生而权化于其间之情形，故又可称为佛土。
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10402912881.html
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如本法师答：大地一切众生皆有佛性（梵语buddha-dhatu），有佛性若不修行，佛道亦不得成。修行应从心地下功夫，心性如何修？如何明心见性？这是佛门重大课题，也是转凡入圣，见性成佛的关键所在。
佛性非大非小，可大可小，无有形状，无颜色，究竟如何悟？如何证呢？这个问题不是小孩玩游戏，是一件庄严（梵语vyuha）神圣的大业，是关系为圣为凡生死涅槃之分水岭，行道者不可荒废的道业。
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10561512910.html
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the Buddha attained enlightenment over 2,550 years ago.
The special prayers for world peace were ...
佚名
|菩提伽耶|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/11580732432.html
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与佛学研究相关的研究所。第一本有关佛教的著作是科也本(Carl Friedrich Koeppen)的《佛教》(The Religionof the Buddha，一八五三至一八五九)，这本书代表德国佛教学术研究的开始。
佛教义理的传扬
一八八一年， 奥登堡( Oldenberg, Hermann; 一八五四至一九二○)的《佛陀生平、教义与教团》( Buddha, His Life, ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14001439014.html
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SAKYAMUNI BUDDHA）——佛成道后的圣号尊称为释迦牟尼佛。这是以释迦种族为姓，不用家族的乔达摩为姓。故说"释迦"是佛的姓，"牟尼"是佛的名。 三、释迦牟尼是属于古印度四种姓（或称四姓，即四阶级）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23344140367.html