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一项研究更证实，非洲的有机农业「不仅改善粮食安全，更带来经济、环境、健康和社会福利等方面的利益」，在评估24个非洲国家推行的114个农耕计画后，他们发现「采用有机或几近有机耕作方法的农地，收成量增加了一...
佚名
|素食|环保|拯救地球|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06521280212.html
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左右侧壁，77号窟左甬道扶顶，114号窟主室券顶左、右两侧上都是最出色的菱形格的画面。每幅画而不同的内容、不同的处理手法、不同的色块分布区域连续不断地展延，使观者在连续不断的时间里，对类别各异的色快...
周普元
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022691845.html
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圣地·宁波》的广告招贴中赫然入画。在日本各大寺院旅游胜地也广为散发,古都奈良街头的巨幅广告引人瞩目。
杨贵妃观音,原称“杨枝观音”,坐像高114厘米,供奉于原属明州府的普陀山。在中国南宋绍定三年...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/15114292026.html
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肌肤，这就是佛教有名的萨堙那太子“舍身饲虎"的传说。这与新疆拜城克孜尔114窟壁画中的表现相似，体现了萨捶那太子(佛前世化身)的自我牺牲精神，它们相同的艺术特点是都是集中地刻画了一两个重要情节，突出所...
杨东野
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542592673.html
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现在追求的事业、金钱都只有暂时的、微不足道的意义。
如何才能走向解脱？《道次第》就为我们指明了一条稳健而直接的道路。整个“《菩提道次第略论》系列讲座”有114讲，这是我在苏州戒幢佛学研究所的讲课...
济群法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07275994939.html
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1952年10月，第114页。[22] 陈大齐：《印度理则学（因明）》，第114～115页。[23] 转引自郑伟宏：《佛家逻辑通论》，复旦大学出版社，1996年，第101页。 (作者：郑伟宏)
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郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12134138835.html
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智者出版社1997年再印。 [21] 陈大齐：《印度理则学（因明）》，国立政治大学研究所教材，1952年10月，第114页。 [22] 陈大齐：《印度理则学（因明）》，第114～115页。 [...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12153238863.html
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心念”来“称名”，不一定要有音声，“心声”亦可──这是有先后次第的。道绰认为称名念佛刚开始学，要以音声称佛名号，等妄想少、念佛念纯熟后，可以用“心念”来“称念”佛的名号。他认为要念越多越好。[114]下...念”的语义不明显，以致古德众说纷纭。现在的净土宗修行者，把“十念” p. 114 当成“称念阿弥陀佛的圣号十声”[121] 。而经典中十念有称十声佛的名号之义吗？根据冈亮二的考察，答案是否定的。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00055242603.html
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願諸眾生B42[B42]常離相 不住內外及中間
令C30[C30]諸眾生妨(防)六賊 悲智二照現前C31[C31]行
願一切眾生見心源
73
知空B43[B...
113
花亦不久鮮 色亦非常好
114
人命如剎那 須臾難可報(保)
p. 119
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今勸諸眾等 懃修無上道
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汪娟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293443920.html
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安傳引習鑿齒興謝安書云﹕「來此見釋道安，故是遠勝，非常道士，師徒數百，齋講不倦……」。 [114] 『高僧傳』卷六、慧遠傳（大正五○˙三五八˙上）。 [115] 道安傳說：「初魏晉沙門，依師為...（大正五○˙三六○˙上）。 [116] 參看木村英一氏編『慧遠研究』－－研究篇（東京、一九六二）所收該文，三九八－－四○一頁。 [117] 同上(註 114）。 [118] 『出三藏記集』...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06324044345.html