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境界，谁尔非佛真菩提 现前全佛圆成体 即法性转凡境 凡境转报化佛境的过程 如再进一步豁然时空心识灭体性无坏住本然 从而又回到法性中 。 150这样可否算是师承高七师？在这个论坛里学的准提咒，并且完全...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07400253149.html
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兴起后,为感谢菩萨恩典,特修建此殿,因年久失修,如今只剩下遗址。三圣庙 位于永安桃源洞后方的百丈岩，面积约150平方米。庙虽只剩下遗址，但原来的庙基却保存完好，并且全部由大石头铺成。遗址呈现于削岩之中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07433553363.html
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表述的禅僧行事和新的禅风，也反映了士大夫的兴趣和官方的意向。此后，灯录的编撰不断，到南宋淳祐末年（1252），普济以《景德录》和《广灯》、《续灯》、《联灯》、《普灯》等150卷灯录为基础，删繁就简，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07474253566.html
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，小部经中的本生经第一篇150个本生故事（以上3种都未译完）。因未编印完毕，发行面不广。纸版现存南京金陵刻经处。
小藏 汉文大藏经卷帙繁多，刊刻不易，因此，宋元以来曾有4部仅刻般若、宝积、大集...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07482853609.html
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rjuna, who flourished around 150 C.E. Nāgārjuna figures in the traditional accounts developed to ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08005554298.html
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答：行人得识定已，呵责识处过患，即舍识处，系心无所有处，一心内净，空无所有，不见诸法，寂然安稳，心无动摇，是为无所有处定。 150．问：非想非非想处定如何？ 答：行人得无所有定已，深呵无...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08012254323.html
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行者143 一、妙莲法师143 二、谦虚的僧人148 三、果孝法师150 四、首愚法师153 五、云水僧161 六、山间的僧人164 第五章 台湾佛教与般舟念佛法门的传播167 第一节...
陈汉洲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08075454696.html
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藏》100册。台北新文丰印。 2. 《大藏经补编》36册。台北华宇出版版。1986年。 3. 《大正藏索引》48册。台北新文丰印。 4. 《卍续藏》150册。台北新文丰印。 5. 《佛教藏》...
蔡贵亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08101754867.html
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] 本文收于韦政通编《中国思想史方法论文选集》，大林出版社，台北，1981。 [4] 高振农，28页。当然，这种语言也许仍然受旧有的意识的影响，而后来的一些著作就不再有这样的语言，如李向平，150-...
葛兆光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08103254878.html
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1998。 [18] 吕大吉，《宗教学通论新编》第686—687页，北京，中国社会科学出版社，1998。 [19] 张志刚，《走向神圣——现代宗教学的问题和方法》第150页，北京，人民出版社，...
正澄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08131455067.html