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东崖峭壁之上，右有石窟3个，左有石窟19个，共22龛。右二窟较大，位置略低、并列。内雕有菩萨法相，均头戴花冠，身披通肩架装，背后有二层光圈，上环呈桃形，压在下环之上。光环略高的广层尊为...石窟分3层布列，参差不齐，最高一层有9拿，中层有6宪，下层3拿，共18龛。每窟均高0·8米许，拱顶，内各雕0·6-0·7米罗汉一尊。18尊罗汉形态表情各不相同。18尊罗汉洞窟约右下方，有一窟高约1·3...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07434892959.html
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武平三年 （572）的一座四面体柱状造像碑，下有碑座，上有雕成砖木建筑的九脊单檐歇山式碑顶。碑身四面均刻成上、中、下 3层小龛，龛内造像。据造像铭刻，可知正面上龛为弥勒，中龛为释迦，下龛为阿弥陀；左侧...中下3栏,在四面的棱线下雕刻龛柱，但在柱头宝珠周围和上部雕出树木的枝叶，由于所刻树种不同，故枝叶形态富于变化，使整体构图既规整又不呆滞，把那些题材之间缺乏有机联系的龛像巧妙地汇成风格统一的整体。同时，...
杨泓
|五明研究|
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难。顷来此役，不由才举，并条其重赀，许以贾街。前人增估求侠，后人加税请代。”(《南齐书》卷40，页6下)。有关出价追求类似职位的更多的事例，见《南齐书》卷46，页9上及《粱书》卷10，页3。 宋代...元史》卷146，页9上)。《清史稿》卷129，页18下—19上把租税承包者叫作“朴户”。“朴”字可能是“扑”的误刻或者异写。《夷坚志》(涵芬楼本)“补”卷7，页3上中有“酒拍户”一词。此指酒税的包办者；...
杨联陞
|佛学论文|因明|五明|
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本文在调查东汉二十九部佛经[1]的基础上对比已有的上古[2]汉语称数法的研究成果，进而探讨东汉佛经[3]中称数法的若干新特点。文中的例句均采自《大正新修大藏经》，后面分别注出卷数、页码和栏次。为...数千亿里。”[117]“为数千巨亿人说般若波罗蜜。”[118]“若干百千诸天人住于虚空。”[119]“是若干千万天子大会欲听须菩提说般若波罗蜜。”[120] 约＋数1＋数2＋数3。例如：“前世数千巨...
张延成
|佛学论文|因明|五明|
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绩优表扬资料6 表2-1、台北市历年总寺庙数与信徒数及个别宗教数信徒数27 表2-2、八十六年各行政区寺庙数与人口数的配置比例28 表2-3、八十六年各行政区寺庙信徒数与人口数的配置比例29 表2-4、台北市各行政区的人口数与寺庙数的比较30 表2-5、台北市各类宗教团体与人口数的比值31 表3-1、台北市各行政区的寺庙特性分类44 表3-2、台北市宗教别的寺庙特性分类44 表3-...
陈木梓
|佛学论文|因明|五明|
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·2 仲弓问子桑伯子(1)。子曰：“可也，简(2)。”仲弓曰：“居敬(3)而行简(4)，以临(5)其民，不亦可乎？居简而行简，无乃(6)大(7)简乎？”子曰：“雍之言然。”
【注释】 (1)桑伯子：人名，此人生平不可考。 (2)简：简要，不烦琐。 (3)居敬：为人严肃认真，依礼严格要求自己。 (4)行简：指推行政事简而不繁。 (5)临：面临、面对。此处有“治理”的意思。...
佚名
|论语|
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二三、违二四、违三四；违三有四：谓互除一；违四有一。故□成十五。” 把《因明入正理论疏》所说相违因交叉犯过的十五类情况分别开列，应如下述：（按四种相违过的排列次序，简称为1、2、3、4） 违一有四：违1，违2，违3，违4； 违二有六：违1、2，违1、3，违1、4，违 2、3，违2、4，违3、4； 违三有四：违1、2、3，违1、2、4，违1 、3、4，违2、3、4； 违四有一：违1、2、...
《中华佛教百科全书》
|佛学论文|因明|五明|
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2、智慧微小；
3、精进微小；
4、不能抄书；
5、不能供养本尊；
6、不能以物承事；
7、不胜妄念；
8、不胜饮食；
9、不胜贪欲。
二、观修怠惰散佚的九种原因：
1、火；
2、晒太阳；
3、睡眠；
4、信口开河；
5、闲谈；
6、嬉戏玩乐；
7、修法时靠枕头；
8、靠背而修；
9、包著头...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛教哲学是前门批一种‘常见’，后门执另一种 常见’。两种常见，形式上不同，实质上一样”（3），这一实质就是本体论。 佛教本体论的内容丰富繁杂，而且中国佛教与印度佛教的本体论又有所区别，全面深入的探讨...”在时间上是否实在(二世有无)；2、“中阴”有无，人是否连续存在；3、心性是否本净；4、有无人我。可见，对是否有实体(精神的或物质的)的问题是部派佛教的讨论热点。其中上座部的“有分心”、化地部的“穷...
蒲长春
|佛学论文|因明|五明|
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，须跋!若诸比丘住此正道者，此世间则不空缺阿罗汉。」
因此这四双八辈是佛圣道的圣者。
3．道果的证悟与四沙门果的根
道果的修证依什么呢？它依三学或八正道，正见，正思惟，正语，正业，正...”
是那十一根呢？即是：1．信根。2．勤根。3．念根。4．定根。5．慧根。6．乐受根。7．喜受根。8．舍受根。9．未知当知根。10．已知根。11．意根。
阿罗汉道的圣者必须园满...
法增比丘
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072484689.html