找到相关内容14812篇,用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 神圣化与世俗化——以《大金沃州柏林禅院三千邑众碑》为例

    哲学硕士学位。现为复旦大学哲学系教授,博士生导师,复旦大学宗教研究所所长,河北禅学研究所学术顾问。发表有《摩诃止观释译》、《中国学术名著提要.宗教卷》(合著),合译《禅与西方思想》、《禅宗与精神分析》...

    王雷泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23194839264.html
  • 阿賴耶緣起與如來藏緣起之研究

    現代佛教學術叢刊第25冊大乘文化出版社1978年11月初版頁97-146 . 97頁 一、 云何緣起 莊子曰:「天其運乎?地其處乎?日月其爭於所乎?孰 主張是?孰綱維是?孰居無事推而行是?意者其有機緘而不 得已耶?意者其運轉而不能自...

    法舫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23222239452.html
  • 五十三参与人间佛教(下)

    ),卷二十四,页771。   (52)引同注(47)。   (53)EnteryintotheRealmofReality,TranslatedbyThomasCleary,P.5,...

    游祥洲

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23242539604.html
  • 居士佛教探究

      如第一条:“唯许声闻为僧、谬也;”他的论据是引自于《摩诃般若波罗蜜经》及《大智度论》.  龙树《智论》释云“释迦牟尼佛、千二百五下比丘为僧,无别菩萨僧。弥勒菩萨、文殊师利菩萨等,以无别僧故,入声闻...  注释:  [1] 《大正藏》T1,p.149b。  [2] 《大正藏》T25,p.742a。  [3] 《大正藏》T38,p.441b。  [4] 同上,p.601b。  [5] 《大正藏》T38...

    济群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23244939636.html
  • 慧思的禅观思想与首楞严三昧

    虚妄不实,无名无字,无生无灭。是时意根名为圣       慧根者.(注28)    上述第一段引文所强调的,是透过观察诸法得摩诃般若波罗    蜜智慧。第二段引文则比较五根五识与意根意识之差别,所  ...

    陈英善

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23251639670.html
  • 略讲观修佛法僧三宝功德及其意义

    ,成就此六通只限于三乘之圣者,故是无漏,唯佛乃能因满究竟清净无碍。  “第十聚,谓四无碍解”。义名四元碍智、四无碍辩,意业为解、为智、为辩。  [1]法无碍.于名句文能诠教法名为法,于教法无有滞碍,故...修道谛,乃能获得,其真相非凡夫智所能现观。  (4)道谛:道谛为随顺趣向涅槃之道。道谓能得涅槃所应修证必经之道路,是名为道。为离苦断集,不著苦乐断常诸边而行中道者,乃得涅槃.故云为得涅槃之正道。因佛陀的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23262039747.html
  • 学佛与做人

    我们的财富?还是我们的事业?哪一样我们也带不走。  短暂的人生很快就会过去,即使再有钱,像比尔.盖茨那样的世界首富,死后又可以带走什么?一样也带不走。如果懂得合理使用自己的财富,懂得用自己的财富造福人类...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23285439938.html
  • 论佛法、见地和科学及其相关问题(二)

    这种高度的正静定状态,就必须通过高层次的很好的实际修行:比如进行修身养性、修炼领悟佛理、息心净念、持戒、养心、弃除七情六欲、清净六根……。   索达.吉堪布法师在其《佛教...佛典宝库”网站   [18]索达.吉堪布《佛教科学论》网络版 自“中华佛典宝库”网站   [19]杨全《中西诗学的“象”及其美学意义》见...

    杨全

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23303040057.html
  • 七十二条铁证—出家人为社会为国家为世界的贡献

    瑛瑛依佛三宝立  玉乃七宝真法语  叶露真诚佛国礼  时值佛历二五四五年   云门宗第十四代沙门释度能敬书   敬爱的十方法界劳苦功高的大居士们,佛安! 87.10.1  缘起:  佛法能普及、兴盛...人祸也随之平息,天灾自然减少,人间净土指日可待,试问:您能来出家吗?  前世因.今生果,来世果.今生做—有人生来富贵双全,有人健康长寿,有人位高权重,有人相貌庄严,有人聪慧过人,有人吃穿不愁,有人受众人...

    度能法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23312740128.html
  • “见山只是山”——不立文字与禅形上美学的终极关怀

    平静的形象思考造成了巨大的影响.提供一套全新的视野,扩大了唐朝以后的中国人的生命经验。  二、这种新的生命经验,来自于强烈的此岸彼岸观的文化氛围中,基于对生命深刻的体会,禅所使用的波罗密多,是直接针对受...

    曾议汉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23345840392.html