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本身和禅的接近(注54)。禅并非佛教的专利品，它只是一种修炼心智的方法而已(注55)。透过这种修炼，一个人在内视瞑想中，可以窥到宇宙生命的大流，因而使自我和环境的对立意识消溶，呈现的是一种整体性的高超...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06450846098.html
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流入“狂禅”，乃在一个“混”字。 (注 55) 柳田圣山在《中国禅思想史》一书中，曾指出：一、禅肇始于古代印度人所谓瑜伽的智慧，与宇宙冥合的智慧。禅的梵语是dhyana，意思是瞑想；瑜伽yoga则是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06450846099.html
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果报，不由行为来决 -------------------------------------------------------------------------------- p55 定，...
萧登福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451246107.html
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21?24、昭和6年10月15日)。 15. 〈慎净大师中国旅行笔记四〉(《南瀛》卷10之1、页47?49、昭和7年元月1日)。 16. 〈禅窗闲话一〉(《南瀛》卷10之1、页55?57、昭和7年...
释慧严
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451546110.html
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196。 5 孙长祥，前引文，页55。 6 《不真空论》谓“心无者，无心于万物，万物未尝无。…即色者，明色不自色，故虽色而非色也。…本无者，情尚于无多，触言以宾无。故非有，有即无；非无，无亦无。”...
孙长祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06452246123.html
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耶舍的四十九名好朋友。耶舍的父母亲也归依了佛教，成为佛教最早的优婆塞、优婆夷。这时，佛的弟子增加到55人。佛为他们教授佛法，他们觉悟佛法后，佛就指派他们到各地宣讲佛法，利益大众。 佛陀在鹿野苑住了...
正如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06453546160.html
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，第五十九卷)，页55～59。 藤堂恭俊，〈江南?江北?佛教──菩萨弟子皇帝?皇帝即如 来〉(收于《佛教思想史》4〈佛教内部????讨论※中国． ???卜〉，京都，平乐寺...
林保尧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06455146190.html
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元初临济僧人--海云的禅法和思想冉云华华冈佛学学报第五期页37-55-----------------------------------------------------------------... 元代思想”一书中发表。 (注 28)：见“碑”文页四十二上。“通载”第十四页下。 55页 (注 29)...
冉云华
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渐得解脱。所以者何？善修习故。何所修习？谓修习念处、正勤、如意足、根、力、觉、道。”[55] 如佛所说，打破无始无明辊，擦拭清除二十一心秽，解脱八万四千烦恼结缚，须要实践三十七菩提分法；并非用心...12a-10f. [54] 大正.2,210b-9f. [55] 大正.2,67a-7f. cf.《A.7,67 Bhavna(修习经)》《大义释 13》〈MNd〉324 [56] 大正.2,...
杨郁文
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06464046274.html
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─────────── (注22) 见大正55，13中。 96页 ...
丁敏
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06464446281.html