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  • 龍樹『迴諍論』中的「空」之研究（一）

    āvān me ńupālambhā? )。　　p. 200　　如果我理解事物是透過四種「量」( pramā?as )，亦即感官知覺、推論、認同、和言語上之證言的幫助，或者透過這四者之一的幫助，那麼，...pravartayāmi na nivartayāmi )。在這種情形下，你的批評( yo bhavatopālambha ukta? )：「如果〔你說〕你透過四量 ( pramā?as ) 之一，亦即透過...

    杨惠南

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  • 天台智顗对法华妙理的开展

    raj?va)之前，最具代表性的佛教经典是《摩诃般若波罗蜜经》(Mah?praj??p?ramit?s?tra)和《维摩诘经》(Vimalak?rtinirde?as?tra)，二者都专注性空的主题。鸠摩罗什之后，倡导一佛乘的《妙法莲华经》(Saddharmapundar?kas?tra)和众生皆有佛性的《大般涅槃经》(Mahanirv??as?tra)占据了主导地位，主旨是为了揭示诸法有的一面。...

    沈海燕

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00025242386.html

  • 禅与诗画－－中国美学之一章（2）

    seem an idle pursuit for us to speculate as to why, beginning in the early T'ang period, landscape-...strongly insist that Zen must first be comprehended as it is in itself; only then can one proceed to ...

    刑光祖

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322044301.html

  • 龙树‘回诤论’中的“空”之研究

    ńupālambhā? )。 　　p. 200 　　如果我理解事物是透过四种“量”( pramā?as )，亦即感官知觉、推论、认同、和言语上之证言的帮助，或者透过这四者...ā?as ) 之一，亦即透过感官知觉等的认知，而后否定了事物，那么，［我人回答说：］那些量 ( prama?as ) 并不存在，而且，透过这些量，而认知的事物也不存在 ( tai? ca pramā?...

    杨惠南

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322544309.html

  • 回鹘文佛教譬喻故事及其特色——以回鹘文《折叱王的故事》为例(2)

    ;yü 儿子 天神 长袍 髋部 拉 243. älip intradanu y-asïn ilgintä tutup 拿 因陀罗神弓 弓 ...čsïz köngül-in rakšas-q[a] 王 无畏 心 罗刹 305. [yaqïn k&...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351044701.html

  • 宗密所述北宗及洪州宗教说的探讨

    A Study on the Teachings of the Northern School and the Hongzhou School as Described ...Transmits the Mind Ground in China (中华传心 地禅门师资承袭图， referred to hereafter as Chan ...

    黄绎勋

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393045386.html

  • 《月喻经》的研究──以《瑜伽师地论》有关部分为主

    Agama version of　　this simile, and as a consequence, their　　interpretations missed the ...wrongly identified as that in the `Nirvana-sutra`.　　As Buddhist sutras contain many different　...

    释惠敏

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404745575.html

  • 大寶積經‧淨居天子會》「謗法」探微

    T11.310(74)419a-422c等。 Antonella Crescenzi & Fabrizio Torricelli認為是此經是"dream as a path"。Antonella Crescenzi & Fabrizio Torricelli將西藏的有關「夢」的文獻分為兩大類：一是"dream as a path"；令另一類是"Signs in a dream"...

    釋德範

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405045582.html

  • 审视传承──陈述禅宗的另一种方式

    I mean those implied by Chan lineage diagrams, which have a semiotic impact as a medium of ...implications in the definition of Chan as a "separate transmission outside the scriptures," as ...

    马克瑞

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06423445808.html

  • 印顺的如来藏思想之研究

    学”[16]的脉动得到更清楚的解明。 　　苏通的书所抉择出的《楞伽经》的如来藏的三义： 　　(1) 胎藏 (Tathagata-garbha as Embryo) 　　(2) 库藏 (Tathagata-garbha as Womb or Matrix) 　　(3) 法身 (Tathagata-garbha as dharmakaya) 　　此三义分述之： (a) 如来藏作为...

    赖贤宗

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06450246091.html
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