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  • 人民日报:民主改革50年 西藏人民有充分的宗教信仰自由

    不像旧西藏还有压迫剥削。如今,萨迦高级佛学院初、中、高级三个班共有140名僧人修行,还创办了两本佛学杂志,进行佛学研讨,建立了萨迦寺网站,推广佛学。   上世纪80年代以来,中央先后拨款7亿多元对西藏...

    佚名

    |宗教|西藏|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/13271835839.html
  • 楞严经圆瑛法师讲义经文勘误表及说明(下)

    二) 140 2 10 汝 尔 (三) 149 9 12 牵 掣 (四) 155 2   紫金光 紫光金 (五) 186 9 28 ...

    会性法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23595942190.html
  • “曹州临济”——一代禅佛学文化宗师

    。  2000年,日本僧团来菏泽寻找临济故里,并携带500万美金欲修复临济故里寺院。  2001年,本焕大师委派其弟子圆成大法师(68岁),两次来菏泽考证临济故里,并捐资从缅甸购来140万元卧佛一尊,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00230443563.html
  • 佛教与喜马拉雅山

    例如本生经一册140,362,371,406,440页)。佛陀和其他的苦行者以野果和五谷为生,与野生动物为友。冬天来临时,他们就走向山下平原地带避寒,寻找盐、醋及其他食物,四个月之后再回到原处。这也许是...

    达弥卡法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06354244779.html
  • 任继愈《中国佛教史》(15)

    自生 83  自性 68、77  自许 299  自在部 412  自比量 241  自性空 85  自证分 140、143  自立量派 279  自性定慧 531  自性清净心 203、246  全衣...514  宝【U奇香教 603  神智学会 613、6N  话头禅托 6  九回相 79  相分 140、297.299  相即相人 305  南山宗 537  草堂派 601  毒境川 2  虾丰 ...

    任继愈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533547054.html
  • 马祖的即心即佛思想

    马祖的即心即佛思想  邱环  [北京]佛学研究,20064年第13期  140-145页  --------------------------------------------------------------------------------  【作者简介】邱环,2002年中国人民大学佛教和宗教学理论研究所获博士学位,现在浙江工商大学公共管理学院讲师。  【内容提要】即心即佛思想是禅宗...

    邱环

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07070548926.html
  • 佛教与佛教画

    作风,衣服紧窄,被称为“曹衣出水”,他创立了“曹家样”。   到了唐代,佛教绘画盛行一时,《历代名画记》记载,“两京外州寺观画壁”有140多处。唐初尉迟乙僧在长安奉慈寺所画魔女,身若出壁,富有立体感。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07131149771.html
  • 明代南京佛寺知多少

    也不会提及它们。如果这样,那么明代南京佛寺数目还应更多,问题也更复杂。对明代南京的私创尼寺,时人有一些模糊的记载。如,嘉靖年间,南京礼部尚书霍韬拆毁南京尼寺及变相尼寺近140所后,迨其离任,人称“...

    何孝荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07225751110.html
  • 南传佛教研究

    将来恐怕都拿不出像样的研究成果来。   这种情况已经引起了云南地方院校和科研部门的重视。例如,2000年1~2月,云南大学组成140多名师生参加的多个“跨世纪云南民族调查”...

    宋立道

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07275851750.html
  • 神秘的榆社大同寺舍利塔

    2002年,文物工作者在榆社大同寺旧址上发掘出140多尊石佛造像,从已发现的佛像题记上看,已有“大齐天保十年”字样,说明塔寺在北齐或北齐之前就已存在。再结合《法苑珠林》所记的天下21座阿育王塔均...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293751931.html