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  • 随笔禅话

    勤修法门 　　当前国内外不少佛弟子，非常热门勤修念佛法门，受印光大师《文钞》教导影响所致。即使不信佛的人，在生活中自然而然也会说一句：“南无阿弥陀佛！”为甚么要念佛？单就字形上来说，“念”字是一个“今”字和一个“心”字合成的，分开来说，就是“今心”，合起来说，就是“念”。“佛”字是印度梵语Buddha，按中国意译来说，就是“觉悟”的意思，俗话说“明白”的体会。念佛是人人本份的事，...

    秦孟潇

    |心得|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1442202589.html

  • 十法界不离一念心

    佛法界，我们到红木城那儿去讲过这个“佛”。我在那儿对大家就讲，英文叫Buddha，Buddha，Buddha！我因为很愚痴的，耳朵也很聋的，就听成一个“不大”。本来是Buddha，我说“不大”，这个“不大”是什么？是佛。那么有一个教授就很欢喜这个讲法。所以讲完了，他对着我合起掌来就叫“不大&...

    宣化上人

    轮回|六道|法界

    http://www.fjdh.cn/article/2011/02/1141592993.html

  • 世间最伟大的预言家

    凡夫不懂其中因缘，更不懂用自己的智慧来思考判断。　 　　缅怀大沽主——晋美彭措法王传　　　http://www.tjnw.com.cn/buddha/browse/zhuanji/fwgz.htm ...

    askhng

    |密宗|莲师|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2350483006.html

  • 禅与“EQ”

    一行禅师有一个很好的比喻。他用西方现代的话讲，他说，我们跟佛有什么不同呢？佛叫 “ full time Buddha ” , —— “ full time ” 就是全知的意思。我们一般人叫 “ part time Buddha ” ，就是偶尔是佛，大部分的时候不是佛。为什么？偶尔觉嘛！大部分时候在不觉中。进禅堂是佛，出了禅堂就不是佛了；听师父开示的时候是佛，不听师父开示的时候、跟朋友讲话的时候就...

    游祥洲教授（台湾）讲演

    |禅|EQ|情商|人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/1200485757.html

  • 驼背人——无意害兄 受驼背报

    、如来(Tathagata)、正等觉(Samma Sambuddha)、迦叶佛(Kassapa?/FONT>Buddha)出世，鹿野苑有一施主，他的儿媳生了双胞胎，家人兴庆，作了贺生，给双胞胎取了适合...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19372117077.html

  • 佛教在美国：如何使美国佛教本土化，亟待深思

    深受美国和平运动者、各宗教团体及非宗教人士——尤其是医生团体——的喜爱。其著述优美而不落名相，散播菩萨道的讯息，为美国人建立了一非神教的心灵基础。最新著作《活佛与永生基督》（Living Buddha ...

    佚名

    |两岸|美国佛教|本土化|弘法|禅修|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/15523736383.html

  • 救世觉人之佛法

    诸君皆有此同感也。兹拈出“救世觉人之佛法”讲之。 　　一、佛是为救世人而求得正觉者 　　云何为佛？梵语佛陀，英语buddha，华译为正觉者。佛之一字，乃是公有名词，非一人所...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23234939559.html

  • 法的战争

    sampajanna）是自我的觉醒。这个觉醒是真实的补多（Buddha），是佛。正当有正念、正知（sati-sampajanna）之时，理解将随之而来；我们知道什么正在发生。当眼见到色时：这个恰不恰当呢？当耳...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23262739755.html

  • 談南傳的佛滅年代

    嚴密區別，就會算出相差一年的數字。南傳佛滅年代，以此有時也說成公元前543年。關於此點，可參照R.Mitre,Buddha-Gaya pp.214,231,W.Geiger.The great ...

    吕澂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23294339998.html

  • 不二法門

    法門」裡，充滿無限法喜、平安祥和，永恆歡愉，無邊妙樂???那些所謂「習禪」或「禪者」，只不過體會到這種「無二」真實狀況下的「妙樂感受」而已，他們稱之為「To experience the Buddha ... it．＜Getting the Buddha Mind＞p．16」（那些有幸獲得一些這種「真實感受」的經驗的，發現結果不一定能把它永遠保持下去。倘若不繼續增強練習，過了一段時間，它們就會完全消逝，就...

    羅行健

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23335640312.html
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