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  • 西藏昌都强巴林寺隆重举行迎请强巴佛大型佛事活动

    强巴林寺僧人为花车上的强巴佛像戴上头饰。 僧人们诵经祈福 2009年4月9日,藏传佛教一年一度的迎请强巴佛大型佛事活动在西藏昌都强巴林寺隆重举行。近千名僧人和两万多信众云集格鲁派寺院诵经祈福,超度逝者亡灵,祈求风调雨顺、国泰民安。 上午8时30分左右,迎请仪式的前奏——展佛活动正式开始。在众多僧人和信众的虔诚注视下,18米高、13米宽的强巴佛巨幅唐卡画像在“三大金刚殿”前徐徐...

    佚名

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  • 《增一阿含经》(Ekottaragama-sutra)导读

    原始佛教基本经典。北传四部阿含之一。东晋僧伽提婆译。51卷(一作50卷)。因经文按法数顺序相次编纂,故名。相传原由前秦昙摩难提诵出梵本,竺佛念传译,昙嵩笔受,后经道安、法和考正,僧契、僧茂助校漏失,尽录偈颂。但译文未能尽善,故由僧伽提婆加以修订。据《精刻大藏经目录》(支那内学院编)记载,别译零本现存30种。《增一阿含经》与南传《增支部经典》大体相应,后者收经比前者为多。此经原为四分八诵,但...

    任杰

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  • 《发智论》导读

    佛教论书。全称《阿毗达磨发智论》,古印度迦多延尼子著,唐玄奘译。20卷。显庆二年(657)于长安大内顺贤阁开始翻译,五年于玉华寺译毕。因此论为说一切有部的根本论书,也称说一切有部发智论。因与六足论相对,又称《发智身论》。另在《大智度论》中称《发智经》,在《婆薮槃豆传》中称《发慧论》。异译本有前秦僧伽提婆和竺佛念共译的《阿毗达磨八犍度论》30卷。两译本在记述形式和名相概念等方面均有所不同。此论...

    高振农

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  • 走进兴化禅寺 感受神秘的“佛”世界

    ,已经是5点30,法师们到斋堂进斋。进斋又叫过早堂。进斋前分东西两序依次就坐。云板三下后,众僧同诵供养咒,然后由侍者分发食物。这天的斋饭是馒头、稀饭,佐饭的是榨菜、花生米。进斋当中,有的法师饭不够,便...信佛要和迷信相区别。”   这天是初一,8点30,果光方丈到法堂给要皈依佛门的人做皈依仪式(所谓皈依就是信仰佛教的人通过这种仪式进入佛门,成为居士。这就是常说的“俗家弟子”)。这次皈依的有四、五十人,...

    不详

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  • 唐玄奘与高昌王麴文泰

    。  玄奘上路了。高昌王为他准备法服30套,黄金百两,银钱3万,绢500疋,马30匹,仆役25人,又修书24封,请高昌以西龟兹等24国让玄奘顺利过境,并亲自致书当时西域霸主西突厥叶护可汗,派人护送玄奘...

    不详

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  • 荣西求法万年寺

    30余部回国。后来因求雨效验,天皇赐予“叶上”称号民。他的显密兼修的“台密”教派也就称为叶上派。  乾道四年(1168),荣西又一次入宋,孝宗热情地接见了他,授予“千光法师”的称号。他再次拜谒万年...

    不详

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  • 青州龙兴寺遗址窖藏佛教造像

    在此窖藏南。遗址南北长200米、东西宽150米,遗址南部为一东西向的宽30米的砖铺地面,以北为三条轴线:中轴线由南北向的三座大殿组成,殿基东西长30米、南北宽25米;东轴线也由南北向三座大殿组成,中间大殿的基础东西长30米、南北宽25米,南北二殿的基础东西长30米、南北宽12.5米;西轴线为成片的僧舍组成。建筑面积近一万平方米,是我国迄今保存最完整、布局最清楚的唐朝及唐以前的寺院遗址,具有极高的...

    夏名采 王华庆

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  • 李叔同最早撰写欧洲文学史

    因为《白阳》杂志只出版了一期,作者没有续写呢,还是已经写出全稿而散佚了呢?《概观》第一章,按历史顺序评述了自18世纪末至20世纪初30多位英国作家的创作及其特征。虽三言两语,但都切中肯綮。如:关于狄更斯...

    金梅

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  • 上海佛教开放寺庙

    56503032 僧16人16 宝山区 宝山净寺 罗店镇祁练河北岸 201908 56862411 僧30人17 宝山区 太平禅寺 顾村镇盛宝村 201906 56181655 僧人18 宝山区 永福庵 南陈路...201203 58578534 28 嘉定区 吴兴禅寺 外冈镇吴兴寺 201806 59580209 僧11人29 嘉定区 葛隆药师殿 外冈镇葛隆村 201823 59585838 僧人30 嘉定区 云翔禅寺...

    不详

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  • 婆罗浮层佛塔

    修复,一九八二年竣工後婆罗浮屠佛塔古风犹存,以其媚人的容颜吸引成千上万的游客。  《狮子吼》第30卷第10期 ...

    不详

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