-
吃菜花对身体的好处：
1、古代西方人发现，常吃菜花有爽喉、开音、润肺...烹煮时的三点注意：
1、菜花虽然营养丰富，但常有残留的农药，还容易生菜虫，所以在吃之前，可将菜花放在淡盐水里浸泡十几分钟，菜虫就跑出来了，还可去除残留农药。这样才更有利于营养的吸收。
...
君合
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/11545936894.html
-
排序
姚南强
13
1
祁顺来
13
1
黄志强
13
1
郑伟宏
12
4
沈剑英
7
...
2
13
刘培育
2
13
林鸿伟
2
13
张盛彬
1
18
巫寿康
1
18
巫白慧
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12100338637.html
-
一、阿赖耶定义 梵语阿赖耶，华译为“藏”，有能藏、所藏、我爱执藏三义。 1。 能藏：谓此识能含藏染、净、善、恶、无记三性诸法种子，如仓库能收纳稻麦等五谷种子。 2。 所藏：此识为前七现行识...为生死根本。 4。 此识有三相：以被第七识执我为自相，以含藏种子能生现行为因相，以此识体为业力招感受异熟总报为果相。
二、阿赖耶三位 从凡夫起，到发心修行的历程中，共有三位，即：1。 ...
惟贤法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00153143070.html
-
生灭的。佛典中常提到的有：1、刹那无常。谓一切有为法，刹那之间，有生、住、异、灭的变化；2、相续无常。谓一切有为法在一期相续之上有生、住、异、灭之四相。佛教不仅认为一切事物和现象的变化是普遍存在的，...消灭称灭。任何事物和现象在一刹那中都具有生、住、异、灭四相。但有时又将无常分为：1、众生无常。谓人生都是无常的，终归要变化以至于消灭的；2、世界无常。谓世界上一切现象都是无常的，无时无刻不在流动变迁中，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00173243209.html
-
问：真的是这样子吗？恋爱经验是唯一的，或最重要的修行因缘吗？ 冲动下，反驳了几句：是这样子的，没有错。同时心里也重新问自己：（1）我的看法真的适合所有对生命目标不明确的女修行人吗？（2）我个人的经验...要对同修有帮助，不是直接提出来就够了，也需要观照到对方在证初果的三个条件中，最需要集中注意力的地方。 (1987.2.《新雨月刊》第1期)
...
白伟玮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364744967.html
-
1、本质直观 胡塞尔是上世纪最重要的哲学家之一，他建立的现象学理论影响巨大，他喊出的“面向实事本身”无疑是最令人震撼的口号之一。“本质直观”是现象学里的一个重要方法。为了对“本质直观”进行反思，我们先大略了解一下这个方法。 在《现象学的观念》［1］一书，胡塞尔沿着笛卡尔走过的路出发。为了对认识进行批判，我们首先应该找到一个可信的起点。那么，什么样的认识才是无可怀疑、完全明证的呢？（［1］P5...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06513346759.html
-
一， “三教合流”与宋元时期的治国之道
1、 由分裂走向统一的历史趋势
宋元之际，中原王朝开始走下破路，周边民族发展壮大，出现了以地方经济为基础，以军力为后盾，以民族主义为特色的多民族政权并存的...四海一家。
2，儒、佛、道三教的斗争与交融
（1） 儒、佛之争：思想界——从唐代韩愈反佛——宋初辟佛到程、朱理学融佛；政治界——从唐武宗灭佛——宋徽宗尊道——宋孝宗礼佛尊儒...
朱耀庭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06521746871.html
-
佛教信徒知多少？ ——摘自《鹿苑之音》 据1991年《大英百科年鉴》及1994年中国佛教协会提供的资料表明：90年代初，全世界有佛教徒3亿多人。中国佛教徒有1亿人，占全国总人口中的8.3％;其中出家僧尼16.8万（汉传佛教寺院4万人，藏传12万，南传8千），占全国人口的0.004，寺院8千座（汉传5千座，藏传2千座，南传1千座)，佛教院校近20所，在校学僧约2千人。 我国台湾地区教徒...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06575147608.html
-
白杨沟佛教寺院
位于哈密市柳树泉农场白杨沟村东1公里处的白杨河上游。白杨河水自中部流过，将其分成东西两部分，当地维吾尔族人称为“台藏”。此系唐代佛教兴盛时期的大型佛教遗址，是哈密地区年代较早、规模最大的一座寺院。地理坐标：东经92°58′56″,北纬43°1′51″。海拨699米。1990年被列为新疆维吾尔自治区文物保护单位。
寺院主要遗存在白杨河西岸，构筑形式主要有三种：一是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010448031.html
-
一、 前言:佛教“世俗化”概念及研究现状 8-9 二、 从早、晚期戒律的发展变化看佛教世俗化 9-28 (一) 经济 12-18 1 、 完备的寺庄运营管理体制的出现 12-13 2 、 常住财产与私有财产的产生 13-16 3 、 “农禅”的产生与兴盛 16-18 (二) 政治、制度 18-24 1 、 住持独尊与完善的寺院管理体制的形成 18-21 2 、 ...
潘春辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170050291.html