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  • 『宗鏡録』の資料價値

    。つまり、『宗鏡録』は時代は下がるけれども、そこに用いられた資料は卻って古く、その資料價値は大變髙い、ということがここでも證明されるのである。   [1] T48,939b,ff.  [2] 水野弘元...355ff.  [4] 拙稿「bSam yas の宗論」,日本西藏學會々報第22號,東京,1976.  [5] T48,941b  [6] T48,941b  [7] T48,941b  [8] T48...

    沖本 克己

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  • 印顺著:中国禅宗史(三)

    法聪的“得自于心,荡然无累”,《宗镜录》卷九九也有叙录(大正48·950下)。法聪是大明的再传,学习与融相近。而死后“施诸鸟兽”,也与...rdquo;(续14·453)。延寿《宗镜录》卷九七引“牛头融大师绝观论”(大正48·941上—中)。《绝观论》为牛头融所作,是当时的一致...

    印顺法师

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  • 永明延寿的心性论

    48,页663中。   页461   法身)、菩萨之心地、导致众生轮回的主体的识藏(阿赖耶识)、心识的智慧功能,也属于心的范畴。   延寿在《宗镜录》的序中说“心”是本来...---------------------------   [8] 以上仅述大意,详见《宗镜录》卷3,载《大正藏》册48,页430~433。   [9] 以上见《大正藏》册48,页433下~434...

    杨曾文

    佛学论文|因明|五明

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  • 中国化佛教性觉思想刍议――以《宗镜录》为考量

    藏》第32册 p576中  2 《大正藏》第48册 p415中-下  3 《大正藏》第48册 p418上  4 《大正藏》第48册 p425中  5 《大正藏》第48册 p609下  6 《大正藏》第48册 p738下  7 《大正藏》第48册 p430中-下  8 《大正藏 》第48册 p608中-下  9 《大正藏》第31册 p82  10 《大正藏》第16册 p556下 ...

    慧仁

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  • 南岳禅系的佛教平民化倾向

    ,且青原行思和南岳怀让两系分头发展,宗风不同,故本文也不论及希迁。 。   [2] 《六祖大师法宝坛经,顿渐品》,《大正藏》第48卷,第358页中。   [3]敦煌本《坛经》,《大正藏》第48卷,第338页中。   [4] 《六祖大师法宝坛经·忏悔晶》,《大正藏》第48卷,第354页中、下。   [5] 同上书,第340页下。又,“一悟即知佛也’,有作...

    方立天

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  • 《新校黑水城本<劫外录>》商榷

    山浴出,廓过茶与山,山抚廓背一下。廓云:这老汉方始瞥地。山又休去。”见《大正藏》第48册第19页下。所谓“两度不彩(按:即睬,理睬的意思。)他”,即指德山之两次“休去”,不应廓侍者之语。  另,宗门下亦...人所带兵也。或从刀。俗作釰,非是。”48按照其校点之体例,统一改为“剑”就可以了,不需要特别指出。  另外,慧达校本多列举异文,没有加按断,并不是严格意义上的校理本,所以《劫外录》需要重新加以整理。...

    释宗舜

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  • 任继愈《中国佛教史》(14)

    435  丁朝 600  乃囊寺 434  三画  大夏 48、59  大寺 234、582  大召 461  大夫国 121  大云寺 282、283、376  大理国 348  大昭寺 336、338、461  大明寺 386  大月氏 48  大食国 230  大德寺 557  大兴寺 375  大安寺 372、383、386  大觉寺 231  大荐福寺 325  大乾元寺 506  大...

    任继愈

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  • 默照禅与看话禅比较研究

    大乘起信论》,《大正》卷32。  陈.真谛译:《俱舍论》,《大正》卷29。  隋.灌顶:《涅盘经疏》,《大正》卷38。  隋.僧璨:《信心铭》,《大正》卷48。  唐.佛陀多罗译:《圆觉经》,《大正》卷17。  唐.般剌蜜帝译:《大佛顶首楞严经》,《大正》卷19。  唐.弘忍:《修心要论》,《大正》卷48。  唐.菩提流志译:《文殊师利所说不思议佛境界经》,《大正》卷12。  唐.宗密:《...

    郑真熙

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  • 永明禅师禅净融合思想研究

    --  【参考文献】  一、现存为永明禅师所作的作品(依册数顺序排列)  《神栖赡养赋》,《大正藏》册47,台北:新文丰。  《万善同归集拣示西方》,《大正藏》册47。  《宗镜录》,《大正藏》册48。  《万善同归集》,《大正藏》册48。  《永明智觉禅师唯心诀》,《大正藏》册48。  《定慧相资歌》,《大正藏》册48。  《警世》,《大正藏》册48。  《永明寿禅师垂诫》,《大正藏》册48。 ...

    王凤珠

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  • 关于敦煌本《坛经》

     其次被发现的是藏于英国的S.5475号,也是册子装,首尾完整。1923年由日本矢吹庆辉发现。1928年,《大正藏》第48卷公布了它的录文;1930年,《鸣沙余韵》公布了它的照片;50年代,大英博物馆发行了缩微胶卷。所以,在相当长的一段时间内,对敦煌本《坛经》的研究大抵依据这个抄本。  第三个被发现的是藏于北图的冈48号。该号卷轴装,只抄写了《坛经》的后部分,有尾题。1930年陈垣先生曾用附注的...

    方广锠

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