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  • 建构以四圣谛为纲领的佛法知识体系

    民81),页235;水野弘元著;释惠敏译,《佛教教理研究》,(台北:法鼓,2000年),页196;释演培,《成唯识论讲记. 五》,(台北:天华,民78),页262。   注21:释圣严,《天台心语》,(台北:法鼓文化,2002年),页395。   【参考书目】   方立天,《佛教哲学》,台北:洪叶,民83。   释慈怡主编,《佛光大辞典》,高雄市:佛光,民78。   杨惠南,《佛教思想发展史论》,...

    释见豪

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  • 力倡禅净兼修的德清

    思想。   77岁,他又回到曹溪,为众讲经。次年,德清圆寂于南化寺,寿78岁。   崇祯十三年(1640年),他的弟子将其遗骸安放塔院。即今曹溪南华寺内供奉的憨山肉身像。 ...

    不详

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  • 伏虎禅师

    法响回海陵,居大宁寺,后转宁海县,获得“伏虎禅师”名声。贞观初至江阴定山。后还海陵盐亭,在小孤山,建正见寺。贞观四年(630年)元寂,享年78岁,葬于孤山。  成书于宝祐六年(1258年)至咸淳五年(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 百万人家福地--潮州开元寺参礼记

    栏楯和殿前月台有78块唐宋石刻围栏,分别雕刻“释迦牟尼出家”、“白马窬城”、“青山断发”等佛教故事;珍禽异兽、奇兽珍禽、莲花瑞草,触目皆是。大栏板正中有“法轮常转,佛日增辉,法轮常转;皇风永扇,...

    玄 洪

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  • 千百年后的《大藏经》整理工程

    这是对《甘珠尔》中佛祖所说的佛法的注解。但后来经过大家的反复论证,最终确定了整理出版工作的顺序,先《丹珠尔》,后《甘珠尔》。”今年已是78岁高龄的阿旺措成是西南民族大学教授,在藏学研究方面有极高的威望...

    李晶晶

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  • 南京灵谷寺所藏玄奘法师顶骨的来龙去脉

    街谈巷议。  迫于舆论,日本军方出了一个由谷田阅次署名的《三藏塔遗址之发掘报告》。根据该《报告》称,在塔基直下深约三米五许处,发现一石椁。石椁内围为59厘米乘78厘米长方形,深约57厘米。在石椁内藏有...

    刘大任

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  • 云居寺展出《龙藏》木经版

    刹亦随之陆续请印了22部。   1987年,文物出版社印行了78部。   第四次大规模刷印是在1993年,北京市文物局、北京石刻博物馆、北京燕山出版社印行了60部。   纵观这四次大规模印刷,《龙藏》...

    董少东

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  • Zen and the art of lifestyle maintenance

    ·期刊原文 Zen and the art of lifestyle maintenanceby G. BeatoMother JonesVol. 22 No. 6 Nov/Dec.1997 P.78Copyright of Mother Jones By now you've no doubt heard that ...

    G. Beato

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  • 好话一百句

    78.气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。 79.你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。 80.屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。 81.事不三思总有败,人能百忍自无忧。 ...

    佚名

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  • 《禅宗与心理分析》临济语录

    ,入三眼国土。处处游履,唯见空名。   9   道流,实情大难。佛法幽玄,解得可可地。山僧竟日与他说破,学者总不在意,干偏万偏,脚底踏过黑没?(P78)地。无一(竹固)形段历历孤明,学人信不及,便...

    铃木大拙

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